一、園林花卉文化與鑒賞學(xué)什么？

課程概述：

本課程主要面對(duì)各類(lèi)學(xué)校園林及其相關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生、以及植物文化的愛(ài)好者?！秷@林花卉文化與鑒賞》是一門(mén)通識(shí)教育核心課程，以我國(guó)傳統(tǒng)名花以及常見(jiàn)花卉的文化進(jìn)行挖掘，對(duì)常見(jiàn)的花卉進(jìn)行識(shí)別，對(duì)其文化從各個(gè)角度進(jìn)行剖析，并欣賞花聞花趣，提高花卉的鑒賞和審美，陶冶情操。

二、春季種什么園林花卉？

太陽(yáng)花，君子蘭，酢漿草，梔子花，長(zhǎng)壽花

三、東方園林花卉的特點(diǎn)？

東方園林以自省、含蓄、蘊(yùn)藉、內(nèi)秀、恬靜、淡泊、循矩、守拙 為美,重在情感上的感受和精神上的領(lǐng)悟。哲學(xué)上追求的是一種混沌 無(wú)象、清凈。

東方園林以中國(guó)古典園林為代表的自然山水形式，景觀特色表現(xiàn)為不對(duì)稱(chēng)均衡，以曲線作為引導(dǎo)的自然式山水園，成為著稱(chēng)于世界的獨(dú)特風(fēng)格。形成東西方園林形式各異的原因，都受各自的歷史、文化、哲學(xué)、和美學(xué)思想傳統(tǒng)的影響。

四、什么是園林花卉商品？

園林花卉商品是指圓林裝飾，組景，分隔空間，庇蔭，防護(hù)，復(fù)蓋地面的植物，大多有形體美，色彩美，芳香美，顏色艷麗，意境美的特點(diǎn)，圓林苗木，草本花卉，觀葉植物，年肖花卉，等都當(dāng)作商品花卉，廣義上所有銷(xiāo)售的花卉植物都可以當(dāng)作商品銷(xiāo)售，希望我回答的對(duì)你有所幫助！

五、東北園林花卉識(shí)別特征？

園林植物多是由園林工作者經(jīng)過(guò)多年的精心培育和篩選，廣泛存在于生活的各個(gè)地方。下面介紹一些在北方城市常見(jiàn)的園林植物，幫助大家快速的認(rèn)識(shí)植物，了解植物。

世界五大行道樹(shù)

銀杏樹(shù)、法國(guó)梧桐、北美鵝掌楸、歐洲七葉樹(shù)和歐洲椴并稱(chēng)為世界五大行道樹(shù)，這五個(gè)樹(shù)種都有著悠久的歷史。在北方城市中最常見(jiàn)的就是法國(guó)梧桐了，廣泛存在于街道、校園各個(gè)地方。不過(guò)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)北方常見(jiàn)的是英國(guó)梧桐，此外還有美國(guó)梧桐。三種梧桐相差很小，最易識(shí)別的就是數(shù)球的數(shù)量：一球美桐、二球英桐、三球法桐。

六、中國(guó)園林經(jīng)典書(shū)籍？

中國(guó)古典園林著作 《園冶》

　　《園冶》，中國(guó)古代造園專(zhuān)著，也是中國(guó)第一本園林藝術(shù)理論的專(zhuān)著。明末造園家計(jì)成著，崇禎四年(公元1631年)成稿，崇禎七年刊行。全書(shū)共3卷，附圖235幅。主要內(nèi)容為園說(shuō)和興造論兩部分。其中園說(shuō)又分為相地、立基、屋宇、裝折、門(mén)窗、墻垣、鋪地、掇山、選石、借景10篇。

　　該書(shū)首先闡述了作者造園的觀點(diǎn)，次而詳細(xì)地記述了如何相地、立基、鋪地、掇山、選石，并繪制了兩百余幅造墻、鋪地、造門(mén)窗等的圖案。書(shū)中既有實(shí)踐的總結(jié)，也有他對(duì)園林藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)的見(jiàn)解和精辟的論述，并有園林建筑的插圖二百三十五張。

　　《園冶》是計(jì)成將園林創(chuàng)作實(shí)踐總結(jié)提高到理論的專(zhuān)著，全書(shū)論述了宅園、別墅營(yíng)建的原理和具體手法，反映了中國(guó)古代造園的成就，總結(jié)了造園經(jīng)驗(yàn)，是一部研究古代園林的重要著作，為后世的園林建造提供了理論框架以及可供模仿的范本。同時(shí)，《園冶》采用以“駢四驪六”為其特征的駢體文，在文學(xué)上也有其一定的地位。

　　中國(guó)古典園林著作 《中國(guó)古典園林史》

　　《中國(guó)古典園林史》是2010年清華大學(xué)出版社出版的圖書(shū)，作者是周維權(quán)。

　　《中國(guó)古典園林史(第3版)》中所劃分的五個(gè)時(shí)期，既分別作總的論述，也著重列舉有代表性的作品加以分析評(píng)介，俾便于讀者能夠借助于具體的、個(gè)別的形象來(lái)加深對(duì)中國(guó)古典園林的宏觀的、整體的理解。一些著名的皇家園林和私家園林，往往歷經(jīng)百年乃至數(shù)百年的一再改建、踵事增華，它們本身的變化即可以折射出中國(guó)古典園林在歷史的某一階段上的演進(jìn)情況。

　　前四個(gè)時(shí)期由于缺乏實(shí)物，只能依據(jù)文獻(xiàn)和極少數(shù)遺址情況而或詳或略。最后一個(gè)時(shí)期有大量實(shí)物保留下來(lái)，因而選擇了三十一個(gè)例子按園林的三大類(lèi)型分別集中為三個(gè)專(zhuān)節(jié)加以介紹。

　　中國(guó)古典園林著作 《 中國(guó)古典園林分析》

　　《 中國(guó)古典園林分析》是中國(guó)建筑工業(yè)出版社出版的一本圖書(shū)，作者是彭一剛。本書(shū)在簡(jiǎn)要介紹中國(guó)古典園林歷史發(fā)展改革的基礎(chǔ)上，突出強(qiáng)調(diào)中國(guó)造園藝術(shù)的基本特點(diǎn)：藝術(shù)地再現(xiàn)自然山水，并巧妙地把自然美和人工美結(jié)合為一體。此外，還聯(lián)系到中國(guó)古代的哲學(xué)和美學(xué)觀點(diǎn)，進(jìn)一步論證了產(chǎn)生這一特點(diǎn)的思想和理論基礎(chǔ)。本書(shū)則立足于運(yùn)用建筑構(gòu)圖及近代空間理論的某些基本觀點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)造園手法作系統(tǒng)而深入地分析，這樣，將可為從事城市規(guī)劃，建筑設(shè)計(jì)及園林設(shè)計(jì)的建筑師提供有益的啟示和參考。

　　此外，還用適當(dāng)篇幅來(lái)闡述南、北造園風(fēng)格的差異，將會(huì)使讀者進(jìn)一步了解皇家園林和私家園林由于服務(wù)對(duì)象不同，所處地理、氣候及環(huán)境條件不同而分別呈現(xiàn)出不同的性格特征。

　　中國(guó)古典園林著作 《風(fēng)景園林設(shè)計(jì)》

　　《風(fēng)景園林設(shè)計(jì)》增訂本是應(yīng)廣大讀者的要求，結(jié)合目前園林業(yè)發(fā)展的需要，在第1版的基礎(chǔ)上增補(bǔ)編撰而成。該版本刪節(jié)了部分陳舊的內(nèi)容，補(bǔ)充了一些新的插圖和實(shí)例，使內(nèi)容更為精練、豐富和實(shí)用。全書(shū)共分7章，內(nèi)容包括園林設(shè)計(jì)制圖、平立面表示、透視和廣義鳥(niǎo)瞰圖畫(huà)法、園林設(shè)計(jì)的基該方法、園林設(shè)計(jì)要素、設(shè)計(jì)實(shí)例等。全書(shū)共有插圖約500幅，其中不少為精美的鋼筆徒手線條圖。本書(shū)可供高等院校風(fēng)景園林及其相關(guān)專(zhuān)業(yè)的師生參考，也可供園林設(shè)計(jì)人員以及城市和建筑其他環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的有關(guān)人員參考。

　　用最通俗的話(huà)來(lái)看，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)就是運(yùn)用各種造景手段與造景元素，創(chuàng)造宜人環(huán)境的的過(guò)程!

　　教材從基于園林與風(fēng)景的角度，闡述了中國(guó)古典園林理論和現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格，以及西方和日本的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)理念，等等。通過(guò)對(duì)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)領(lǐng)域各項(xiàng)要素的展開(kāi)，對(duì)園林設(shè)計(jì)類(lèi)型的分析，使讀者能夠迅速、有效地掌握風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的各項(xiàng)內(nèi)容，包括風(fēng)景園林的造園方法、設(shè)計(jì)原理，以及園林中水景、山石、建筑、植物、小品、盆景的設(shè)計(jì)，進(jìn)入風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)程序。本書(shū)適合環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)以及風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)，并可為相關(guān)專(zhuān)業(yè)人士提供參考和借鑒。

　　中國(guó)古典園林著作 《蘇州園林》

　　作者從游覽者的角度，概括出數(shù)量眾多、各具匠心的蘇州園林共同特點(diǎn)，進(jìn)而從多方面進(jìn)行說(shuō)明。這篇課文像是一把鑰匙，打開(kāi)了蘇州園林之美的奧秘之門(mén)。蘇州園林據(jù)說(shuō)有一百多處，我到過(guò)的不過(guò)十多處。其他地方的園林我也到過(guò)一些。倘若要我說(shuō)說(shuō)總的印象，我覺(jué)得蘇州園林是我國(guó)各地園林的 標(biāo)本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。因此，誰(shuí)如果要鑒賞中國(guó)的園林，蘇州園林就不該錯(cuò)過(guò)。

　　設(shè)計(jì)者和匠師們 因地制宜， 自出心裁，修建成功的園林當(dāng)然各個(gè)不同?？墒翘K州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次?？傊?，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫(huà)而存在，決不容許有欠美傷美的 敗筆。他們唯愿游覽者得到“如在畫(huà)圖中”的美感，而他們的成績(jī)實(shí)現(xiàn)了他們的愿望，游覽者來(lái)到園里，沒(méi)有一個(gè)不心里想著口頭說(shuō)著“如在畫(huà)圖中”的。

七、偵查學(xué)書(shū)籍？

《當(dāng)代偵查學(xué)》、《偵查學(xué)基礎(chǔ)理論研究》、《偵查學(xué)實(shí)驗(yàn)教程》、《偵查學(xué)講演錄》、《偵查心理學(xué)》 不夠的話(huà)，再問(wèn)我哈。

八、戀愛(ài)學(xué)書(shū)籍？

可以看《親密陷阱》是比利時(shí)作家埃絲特?佩瑞爾（Esther Perel)的一本書(shū)。 作者認(rèn)為，許多婚姻中的問(wèn)題都是由于夫妻之間缺乏親密和連接而引起的。

據(jù)她說(shuō)：“當(dāng)一段感情變得膩味、倦怠、無(wú)聊、冷淡、破碎、難以為繼時(shí)，問(wèn)題可能不在愛(ài)，而在性。”

九、園林花卉工作有前途嗎？

有啊，城市綠化，家庭庭院設(shè)計(jì)都很有前途

十、東西方園林花卉差異？

中國(guó)古典園林是以自省，含蓄，蘊(yùn)藉，內(nèi)秀，恬靜，清幽，淡泊，循矩，守拙為美，重在情感上的感受。對(duì)自然物的各種形式屬性如線條，形狀，比例，在審美意識(shí)中占主要地位?？臻g上循環(huán)往復(fù)，峰回路轉(zhuǎn)，無(wú)窮無(wú)盡，追求含蓄的藏的境界。是一種摹擬自然，追求自然的封閉式園林，一種“獨(dú)樂(lè)園”。

西方園林則表現(xiàn)為開(kāi)朗，活潑，規(guī)則，整齊，豪華，奢移，熱烈。造園中的建筑，草坪，無(wú)不講究完整性，以幾何形的組合達(dá)到數(shù)的和諧。古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為：“整個(gè)天體就是一種和諧，一種數(shù)。”西方園林講究的是一覽無(wú)余，追求人工的美，是一種開(kāi)放式的園林，一總供多數(shù)人享樂(lè)的“眾樂(lè)園”。

中國(guó)園林基本上是寫(xiě)意的，直觀的，重自然，重想象，重聯(lián)想。而西方園林基本上是寫(xiě)實(shí)的，理性的，重人工，重規(guī)律。