1. 金土元養(yǎng)殖是真的嗎

三字經(jīng)

宋朝 · 王應(yīng)麟

人之初，性本善。

性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。

茍不教，性乃遷。

教之道，貴以專。

昔孟母，擇鄰處。

子不學(xué)，斷機(jī)杼。

竇燕山，有義方。

教五子，名俱揚(yáng)。

養(yǎng)不教，父之過(guò)。

教不嚴(yán)，師之惰。

子不學(xué)，非所宜。

幼不學(xué)，老何為。

玉不琢，不成器。

人不學(xué)，不知義。

為人子，方少時(shí)。

親師友，習(xí)禮儀。

香九齡，能溫席。

孝于親，所當(dāng)執(zhí)。

融四歲，能讓梨。

弟于長(zhǎng)，宜先知。

首孝悌，次見聞。

知某數(shù)，識(shí)某文。

一而十，十而百。

百而千，千而萬(wàn)。

三才者，天地人。

三光者，日月星。

三綱者，君臣義。

父子親，夫婦順。

曰春夏，曰秋冬。

此四時(shí)，運(yùn)不窮。

曰南北，曰西東。

此四方，應(yīng)乎中。

曰水火，木金土。

此五行，本乎數(shù)。

十干者，甲至癸。

十二支，子至亥。

曰黃道，日所躔。

曰赤道，當(dāng)中權(quán)。

赤道下，溫暖極。

我中華，在東北。

曰江河，曰淮濟(jì)。

此四瀆，水之紀(jì)。

曰岱華，嵩恒衡。

此五岳，山之名。

曰士農(nóng)，曰工商。

此四民，國(guó)之良。

曰仁義，禮智信。

此五常，不容紊。

地所生，有草木。

此植物，遍水陸。

有蟲魚，有鳥獸。

此動(dòng)物，能飛走。

稻粱菽，麥?zhǔn)蝠ⅰ?/p>

此六谷，人所食。

馬牛羊，雞犬豕。

此六畜，人所飼。

曰喜怒，曰哀懼。

愛惡欲，七情具。

青赤黃，及黑白。

此五色，目所識(shí)。

酸苦甘，及辛咸。

此五味，口所含。

膻焦香，及腥朽。

此五臭，鼻所嗅。

匏土革，木石金。

絲與竹，乃八音。

曰平上，曰去入。

此四聲，宜調(diào)協(xié)。

高曾祖，父而身。

身而子，子而孫。

自子孫，至玄曾。

乃九族，人之倫。

父子恩，夫婦從。

兄則友，弟則恭。

長(zhǎng)幼序，友與朋。

君則敬，臣則忠。

此十義，人所同。

當(dāng)師敘，勿違背。

斬齊衰，大小功。

至緦麻，五服終。

禮樂(lè)射，御書數(shù)。

古六藝，今不具。

惟書學(xué)，人共遵。

既識(shí)字，講說(shuō)文。

有古文，大小篆。

隸草繼，不可亂。

若廣學(xué)，懼其繁。

但略說(shuō)，能知原。

凡訓(xùn)蒙，須講究。

詳訓(xùn)詁，明句讀。

為學(xué)者，必有初。

小學(xué)終，至四書。

論語(yǔ)者，二十篇。

群弟子，記善言。

孟子者，七篇止。

講道德，說(shuō)仁義。

作中庸，子思筆。

中不偏，庸不易。

作大學(xué)，乃曾子。

自修齊，至平治。

孝經(jīng)通，四書熟。

如六經(jīng)，始可讀。

詩(shī)書易，禮春秋。

號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講求。

有連山，有歸藏。

有周易，三易詳。

有典謨，有訓(xùn)誥。

有誓命，書之奧。

我周公，作周禮。

著六官，存治體。

大小戴，注禮記。

述圣言，禮樂(lè)備。

曰國(guó)風(fēng)，曰雅頌。

號(hào)四詩(shī)，當(dāng)諷詠。

詩(shī)既亡，春秋作。

寓褒貶，別善惡。

三傳者，有公羊。

有左氏，有谷梁。

經(jīng)既明，方讀子。

撮其要，記其事。

五子者，有荀揚(yáng)。

文中子，及老莊。

經(jīng)子通，讀諸史。

考世系，知終始。

自羲農(nóng)，至黃帝。

號(hào)三皇，居上世。

唐有虞，號(hào)二帝。

相揖遜，稱盛世。

夏有禹，商有湯。

周文武，稱三王。

夏傳子，家天下。

四百載，遷夏社。

湯伐夏，國(guó)號(hào)商。

六百載，至紂亡。

周武王，始誅紂。

八百載，最長(zhǎng)久。

周轍東，王綱墜。

逞干戈，尚游說(shuō)。

始春秋，終戰(zhàn)國(guó)。

五霸強(qiáng)，七雄出。

嬴秦氏，始兼并。

傳二世，楚漢爭(zhēng)。

高祖興，漢業(yè)建。

至孝平，王莽篡。

光武興，為東漢。

四百年，終于獻(xiàn)。

魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎。

號(hào)三國(guó)，迄兩晉。

宋齊繼，梁陳承。

為南朝，都金陵。

北元魏，分東西。

宇文周，與高齊。

迨至隋，一土宇。

不再傳，失統(tǒng)緒。

唐高祖，起義師。

除隋亂，創(chuàng)國(guó)基。

二十傳，三百載。

梁滅之，國(guó)乃改。

梁唐晉，及漢周。

稱五代，皆有由。

炎宋興，受周禪。

十八傳，南北混。

遼與金，皆稱帝。

元滅金，絕宋世。

輿圖廣，超前代。

九十年，國(guó)祚廢。

太祖興，國(guó)大明。

號(hào)洪武，都金陵。

迨成祖，遷燕京。

十六世，至崇禎。

權(quán)閹肆，寇如林。

李闖出，神器焚。

清世祖，膺景命。

靖四方，克大定。

由康雍，歷乾嘉。

民安富，治績(jī)夸。

道咸間，變亂起。

始英法，擾都鄙。

同光后，宣統(tǒng)弱。

傳九帝，滿清歿。

革命興，廢帝制。

立憲法，建民國(guó)。

古今史，全在茲。

載治亂，知興衰。

史雖繁，讀有次。

史記一，漢書二。

后漢三，國(guó)志四。

兼證經(jīng)，參通鑒。

讀史者，考實(shí)錄。

通古今，若親目。

口而誦，心而惟。

朝于斯，夕于斯。

昔仲尼，師項(xiàng)橐。

古圣賢，尚勤學(xué)。

趙中令，讀魯論。

彼既仕，學(xué)且勤。

披蒲編，削竹簡(jiǎn)。

彼無(wú)書，且知勉。

頭懸梁，錐刺股。

彼不教，自勤苦。

如囊螢，如映雪。

家雖貧，學(xué)不輟。

如負(fù)薪，如掛角。

身雖勞，猶苦卓。

蘇老泉，二十七。

始發(fā)憤，讀書籍。

彼既老，猶悔遲。

爾小生，宜早思。

若梁灝，八十二。

對(duì)大廷，魁多士。

彼既成，眾稱異。

爾小生，宜立志。

瑩八歲，能詠詩(shī)。

泌七歲，能賦棋。

彼穎悟，人稱奇。

爾幼學(xué)，當(dāng)效之。

蔡文姬，能辯琴。

謝道韞，能詠吟。

彼女子，且聰敏。

爾男子，當(dāng)自警。

唐劉晏，方七歲。

舉神童，作正字。

晏雖幼，身已仕。

有為者，亦若是。

犬守夜，雞司晨。

茍不學(xué)，曷為人。

蠶吐絲，蜂釀蜜。

人不學(xué)，不如物。

幼而學(xué)，壯而行。

上致君，下澤民。

揚(yáng)名聲，顯父母。

光于前，裕于后。

人遺子，金滿贏。

我教子，唯一經(jīng)。

勤有功，戲無(wú)益。

戒之哉，宜勉力。

2. 金邊土元養(yǎng)殖前景

  金邊土元養(yǎng)殖的前景還是很不錯(cuò)的，但養(yǎng)殖技術(shù)還是需要我們?nèi)ャ@研，市場(chǎng)價(jià)格已經(jīng)比較高了，而養(yǎng)殖利潤(rùn)如何，主要是看養(yǎng)殖的技術(shù)，養(yǎng)殖的產(chǎn)量了。當(dāng)然，也和養(yǎng)殖的規(guī)模相關(guān)，規(guī)模不大也不行。

土元作為一種中藥材來(lái)發(fā)展，是少不了的，特別是近年來(lái)對(duì)中藥的需求越來(lái)越大，所以市場(chǎng)的需求是比較大的。

3. 金邊土鱉

　　你好，土元有2種。中華土元（一般說(shuō)到的土元就是這種） 金邊土元（市價(jià)高藥用價(jià)值高）

　　中華土元優(yōu)點(diǎn)：養(yǎng)殖難度極低，成本投入低，不臟不臭，對(duì)于溫度，喂食，環(huán)境要求都不高，可以大小混養(yǎng)，不需分窩。大量養(yǎng)殖基本穩(wěn)賺不賠。

　　缺點(diǎn)：養(yǎng)殖周期較長(zhǎng)，一年一成蟲，市場(chǎng)價(jià)格不高，30元/公斤左右，養(yǎng)殖數(shù)量少時(shí)收益不高。

　　金邊土元，外形和中華土元稍有不同，喜陰涼通風(fēng)，生長(zhǎng)周期是5個(gè)月，一年2成蟲，市場(chǎng)價(jià)格200元/公斤左右（干活一價(jià)），目前供不應(yīng)求。

4. 金邊土元養(yǎng)殖

所謂野生土元價(jià)格與質(zhì)量及外觀有很大區(qū)別，毫州市場(chǎng)一般價(jià)格：無(wú)雜質(zhì)、外觀原好無(wú)斷足每市斤28元，稍次之也有25元的。其中有幾檔，有所謂“金邊土鱉”，價(jià)格每市斤約200元或以上。

5. 土元養(yǎng)殖是騙局嗎

土元養(yǎng)殖一般就是1:3的利潤(rùn)，因?yàn)槭菍儆谥兴庮?，養(yǎng)殖前景可觀。

土元養(yǎng)殖技術(shù)

土元的生活習(xí)性。 土元適宜生活在陰暗、潮濕的疏松腐殖質(zhì)土壤中。野生狀態(tài)下的土元生活于灶間、墻角、落葉樹林下的腐殖土壤及碎石間。它的入土深度可達(dá)0.5～0.6米，白天入土休息，傍晚以后活動(dòng)、覓食和交配。土元為雜食性昆蟲，食性廣，它的飼料除少量的精料外，大部分是麥麩、細(xì)糠和青飼料，也吃各類雜糧和動(dòng)物性殘?jiān)?、糞便等。

2.土元種卵孵化。 春季是土元產(chǎn)卵繁育后代的最佳時(shí)期。選擇內(nèi)壁光滑、直徑50～80厘米的塑料盆，盆內(nèi)放置4公斤種卵，拌入占種卵體積1/2的飼養(yǎng)土，飼養(yǎng)土的濕度保持在40%（要求手抓成團(tuán)，自由落地即碎）。盆內(nèi)連卵帶土厚8～10厘米。

飼養(yǎng)土應(yīng)預(yù)先配好，放置孵化室內(nèi)預(yù)熱，溫差不能超過(guò)5℃。在孵化期間，溫度應(yīng)保持在25～30℃（孵化溫度以28℃為佳）。每天用手翻動(dòng)種卵2～3次，翻動(dòng)時(shí)動(dòng)作要輕，避免碰傷土元卵塊。孵化35～40天后有大量幼蟲破殼而出，這時(shí)可篩出幼蟲（用4毫米篩子）。篩后的種卵重新拌飼養(yǎng)土，篩出的幼蟲即可放在10厘米厚飼養(yǎng)土的池內(nèi)養(yǎng)殖，每隔二天篩一次幼蟲。

注：

飼養(yǎng)土可采用菜園里的表層土用4毫米篩子過(guò)篩，再用50%燒過(guò)的稻殼（礱糠）灰攪拌均勻即可。如果加一些家畜糞或粉碎的作物秸稈、鋸末，使飼養(yǎng)土更肥沃、疏松，效果會(huì)更好。飼養(yǎng)土濕度標(biāo)準(zhǔn)為手抓成團(tuán)，自由落地即碎。 [編輯本段]土元飼養(yǎng)管理。

（1）幼蟲的飼養(yǎng)管理 幼蟲出殼蛻完第一次皮（大約十天左右）后開始吃食。這時(shí)可以喂一些麥麩、瓜果及南瓜花、小青菜、南瓜絲等，幼蟲期間還應(yīng)添加一些有營(yíng)養(yǎng)的食物如黃豆粉、雞蛋、牛奶。喂食時(shí)只要把飼料撒在飼養(yǎng)池表面即可，溫度應(yīng)保持在25～32℃之間。

（2）中蟲的飼養(yǎng)管理 中蟲管理比較粗放，飼料也無(wú)特別要求，只要能吃飽就可以了。

（3）產(chǎn)卵蟲的飼養(yǎng)管理 產(chǎn)卵蟲要求飼養(yǎng)土加厚為12～15厘米，飼料要求青飼料和精飼料各占50%。如果能加一點(diǎn)黃豆粉或者動(dòng)物肉類下腳料補(bǔ)充土元的營(yíng)養(yǎng)則更好。喂食量只要到第二天早晨沒(méi)有多少飼料在土元池表面留下就可以了。飼養(yǎng)池內(nèi)溫度保持在25℃左右，飼養(yǎng)土濕度為60%～70%。如果濕度不夠，可用無(wú)農(nóng)藥污染的噴霧機(jī)加濕，要求為少量多次。

地鱉完成一個(gè)世代，需要經(jīng)過(guò)卵、若蟲和成蟲三個(gè)階段。雄蟲從若蟲到長(zhǎng)出翅膀，約需8個(gè)月，雌蟲無(wú)翅，成熟約需9～11個(gè)月。每年4月上、中旬氣溫上升到10℃以上時(shí)，開始出土活動(dòng)到11月中下旬當(dāng)氣溫下降至10℃以下時(shí)逐漸入上停止活動(dòng)，進(jìn)行越冬。除雄成蟲外，其他各蟲態(tài)均能冬眠。雌蟲的產(chǎn)卵期從5月上旬起至11月中旬止，以6～9月為產(chǎn)卵盛期，6月底、7月上中旬開始孵化。凡是8月中旬以前產(chǎn)的卵，當(dāng)年11月中旬都可以孵化，8月下旬至越冬前產(chǎn)的卵要到翌年6月下旬或7月上旬才開始孵化。雄若蟲生長(zhǎng)發(fā)育期約280～320天，雌若蟲約500天左右。地鱉生長(zhǎng)發(fā)育、產(chǎn)卵繁殖的速度，與溫度、濕度、食物等有密切關(guān)系。歷時(shí)約需一年半至兩年半。

6. 金土元的藥用價(jià)值

祿，爵祿也，當(dāng)?shù)脛?shì)而享，乃謂之祿。自始分十干、十二支時(shí)，便以甲乙配同寅卯、居?xùn)|；丙丁配同巳午，居南；庚辛配同申酉，居西；壬癸配同亥子，居北。十干就支神為祿，謂祿隨旺行，所以甲祿寅，乙祿卯，庚祿申，辛祿酉，壬祿亥， 癸祿子，丙祿已，丁祿午，戊寄已，已寄午，謂已午乃火旺之鄉(xiāng)，子隨母得祿之義。內(nèi)有辰戌丑未，辰戌為魁罡，名曰邊鄙惡地，祿元不寄；丑未乃天乙貴人出入之門，祿元避之，所以四宮無(wú)祿。又曰四季有雜氣，為祿不專，故不取。

甲祿寅。如甲見丙寅，甲土克丙水為財(cái)，為福星祿；戊寅火土相生，為伏馬祿，俱吉。庚寅謂之破祿，半吉半兇。壬寅謂之正祿，帶截路空亡，必為僧道。甲寅謂之長(zhǎng)生祿，大吉。

乙祿卯。見乙卯謂之喜神旺祿，主吉。丁卯為截路空亡，主兇。己卯，進(jìn)神祿；辛卯，破祿，又為交神，半吉半兇。癸卯帶太乙，死祿，雖貴終貧。

丙祿巳。見己巳，九天庫(kù)祿，主吉。辛巳，截路空亡。癸巳，伏貴神祿，半吉半兇。乙巳，旺馬祿。丁巳，庫(kù)祿，俱吉。

丁祿午。見庚午，截路空亡，兇。壬午為德合祿，甲午為進(jìn)神祿，俱兇。丙午為喜神祿，交羊刃，半吉。戊午，伏羊刃祿，多兇。

戊祿巳。見己巳，九天庫(kù)祿，壬吉。，截路空亡。癸巳，貴神祿，戊癸化合，有官位重。乙巳，驛馬同鄉(xiāng)祿。丁巳，旺庫(kù)祿，俱吉。

己祿午。見庚午，截路空亡。壬午，死鬼祿，俱兇。甲午，進(jìn)神合祿，顯達(dá)之象。丙午，喜神祿。戊午，伏神羊刃祿，兇。

庚祿申。見壬申，為大敗祿。截路空亡祿，俱兇。丙申，大敗祿，多成敗。戊申，伏馬祿，多滯，若值福星，貴吉。庚申，長(zhǎng)生祿，大吉。

辛祿酉，見癸酉，伏神祿，水火相犯，兇。乙酉，破祿，成敗。丁酉，空亡貴神祿，丁木受氣，辛水沐浴，主奸淫事；值喜神，吉。己酉，進(jìn)神祿。辛酉，正祿，俱吉。

壬祿亥，見丁亥，貴神合祿。乙亥，天德祿。己亥，旺祿；辛亥，同馬鄉(xiāng)祿，俱大吉。獨(dú)癸亥，大敗祿，貧薄。

癸祿子，見甲子，進(jìn)神祿，主登科進(jìn)達(dá)。丙子，交羊刃祿，帶福星，貴有權(quán)。戊子，伏羊刃合貴祿，半吉。庚子，印祿， 吉。壬子，正羊刃祿，兇。

有生成祿，甲乙人得甲寅、乙卯之類。

有名位祿，甲人見丙寅之類。

有真祿，甲人見丙或己，乙人見己或午之類，皆為貴格。

有進(jìn)退真祿，戊辰見丁巳、戊午見丁巳，丙辰見癸巳、丙午見癸巳，癸亥見甲子、癸丑見甲子，壬戌見癸亥、壬子見癸亥，進(jìn)則平易，退則艱難，更帶福神，可作貴命，怕重見。

有祿值會(huì)合，甲祿寅而得庚戌之類。

有食神帶祿，壬食甲而得甲寅，癸食乙而得乙卯，戊食庚而得庚申，己食辛而得辛酉，主吉。

有食神合祿，甲食丙得丙申、丙寅，乙食丁得丁未、丁卯，庚食壬得壬辰、壬子，辛食癸得癸巳、癸丑八位，俱主吉。

有祿頭財(cái)，為縟煞，甲人見戊寅，乙人見乙卯之類，主人富有聲望。

有祿頭鬼，為赤口煞，甲人見庚寅，乙人見辛卯之類，主口舌刑責(zé)。

有旬中祿，甲申見庚寅、戊午見丁巳之類，主清華要職。

有天祿貴神，如丁人祿在午，遁至午上得丙字，而丙貴在酉亥，得辛酉、辛亥則辛貴，復(fù)見于午之類，入格極品。

有干支合祿，如甲祿寅，得甲寅，己亥，乙祿卯，得乙卯、庚戌之類，主官職崇重。

有互換貴祿，庚寅見甲申日時(shí)之類。

有朝元祿，如寅人見甲日時(shí)之類，或朝于胎中，尤貴。

有朝元夾合，如癸巳見戊辰、戊午，兩戊與癸合夾巳，戊祿巳之類，主封爵。

有祿入祿堂，《理愚歌》云：“祿入祿堂須大拜”，李虛中以甲人得甲戌，以甲為歲干，則甲之本位遁至戌，謂之祿堂。辛壬有二位，辛有辛卯、辛丑，壬有壬寅、壬子，五行無(wú)克，諸位相助，發(fā)福必大。

古人云：祿前二辰為背，祿后二辰為向。沈芝取建、向、近、合四字為貴，建不如向，近不如合，四字中得兩字者，為貴。如甲祿寅，以寅為建，丑為向，卯為近，亥為合，馀準(zhǔn)此。馀皆一位忌三合六合上見刑見鬼，以甲戌言，鬼在丑上，則可畏，以丑刑戌；在未則不忌，以戌刑未。以乙酉言，鬼在巳上為害，以三合相會(huì)在辰則減福，以六合相親。

夫建祿者，主人肌厚氣實(shí)，體格不清，一生安逸足財(cái)，利生旺；自然死絕則氣濁神慢，孳孳為生，吝嗇猥鄙。與元辰并， 因樗蒲得財(cái)，復(fù)因此敗。與官符并，因官門得財(cái)，或多爭(zhēng)訟。與劫煞并，好賤技小商，不義橫財(cái)。與天中并，多遺失破財(cái)。與祿鬼倒食并，多因賒貸牙儈得財(cái)，至死不通，惟財(cái)是念之人。

又曰：庫(kù)者，祿之聚，如甲乙在未，丙丁在戌，戊己壬癸在辰，庚辛在丑。如甲乙亥多而得未，乃祿厚豐足之人。合者，祿之橫，如甲祿寅而得亥，謂之明合；無(wú)寅得亥，謂之暗合，雖非見祿，亦曰見祿，多主儻來(lái)之福。拱者，祿之尊，如甲祿居寅，不見寅而見丑，卯在兩傍，謂之虛拱；如申人見寅又見丑，卯在兩傍拱之，謂之實(shí)拱，然拱實(shí)不若拱虛，主大富貴。

凡人命帶祿，或吉或兇，或貴或賤，未可全靠便為吉論?！短煲颐钪肌吩疲骸熬灰?，祿馬貴人無(wú)準(zhǔn)托，考究五行之惡，天元羸弱未為災(zāi)，地氣堅(jiān)牢足歡樂(lè)?！薄对此韪琛吩疲骸暗擇R更有多般說(shuō)，自衰自死兼敗絕，若無(wú)吉煞加助時(shí)，定知破祖多浮劣?！笨梢娤日撐逍?，后看祿馬，五行要生旺，祿馬怕衰絕。司馬季主云：祿多馬少，使主神勞；祿少馬多，能操善負(fù)。

月時(shí)及行運(yùn)吉兇

甲乙

甲木屬陽(yáng)，乃棟梁之材。喜生秋冬，遇申子月為吉。柱見庚辛，譬斧鑿之論，主名利。運(yùn)行申酉辰戌丑未鄉(xiāng)，大能發(fā)越，見辛官尤妙。忌寅午戌合局及透丁火傷官，乃辛苦勞力、作事無(wú)成之命，運(yùn)逢亦不順。若合局丁透，有辰戌丑未，干上露戊己，再行財(cái)運(yùn)，傷官生財(cái)，卻發(fā)大福 。

乙木屬陰，為生氣之木，遇春生而花葉茂盛，亦喜生于小春之令。逢亥卯未甲子辰二局更行北運(yùn)，雖透丙丁庚辛，亦不妨。所忌寅午戌火，巳酉丑多，多傷殘，再行南運(yùn)，主夭無(wú)疑。

甲乙貴乎木得宜，要知金水旺為奇。春從南往秋歸北，冬夏西行發(fā)福基。

甲乙日生人，身坐已酉丑申戌金鄉(xiāng)，運(yùn)行宜土金分野。若生寅卯辰不結(jié)木局，宜時(shí)引歸土金分野，大貴。行運(yùn)亦然。則官長(zhǎng)遠(yuǎn)。若生巳酉丑申月，時(shí)引歸亥卯未寅，取貴非此時(shí)者，乃過(guò)與不及，卻要運(yùn)行水木局分野，否則貧儒。柱中原有財(cái)星，怕比劫分奪；原無(wú)財(cái)星，不畏。如木得金而成器，仁者有勇；金得木而成材，勇者必仁，是乃剛?cè)嵯酀?jì)，陰陽(yáng)相停。運(yùn)行卻喜財(cái)官，若有木無(wú)金，則庚辛虧而義寡；有金無(wú)火，即勇而無(wú)禮，則亂金太盛。而無(wú)水則枯木太多，而無(wú)金則繁，是金木各不一也。偏陰偏陽(yáng)，難名之命，縱遇財(cái)官，亦不發(fā)達(dá)。

六甲日用辛為正官，庚為偏官，戊巳為財(cái)。如年月時(shí)中透出戊巳辛字，生三秋四季及金土局，財(cái)官有用。如不透出三字，只生三秋四季及金土局，亦作財(cái)官論。見甲乙奪財(cái)，丙丁傷官，名利艱難。若生春夏及火木局，財(cái)官無(wú)氣，雖得滋助，名利亦輕。喜行西方四季金土分野向官臨財(cái)之運(yùn)，不喜東南木火傷官敗財(cái)之地。若四柱庚辛俱見，謂之官煞混雜，無(wú)去留制伏，反主貧賤。如主貧賤。如只有庚，不見制伏，當(dāng)作鬼論，分身鬼強(qiáng)弱定其吉兇壽夭。若制伏得中，作偏官論；太過(guò)反不為福。更看日干于所生月內(nèi)有力無(wú)力有助無(wú)助，分節(jié)氣淺深輕重言之。喜行身旺鬼衰運(yùn)，忌身衰鬼旺運(yùn)。

六乙日用戊為正財(cái)，巳偏財(cái)，庚為正官，辛偏官，若年月時(shí)上透出戊巳庚字，生三秋；四季及金土局，財(cái)官有用。如不透此三字，生三秋四季及金土局，亦作財(cái)官論。見甲乙奪財(cái)，丙傷官，名利艱難，若生春夏及火木局，縱有財(cái)官，無(wú)氣；雖得滋助，亦輕。喜行西方四季金土分野向官臨財(cái)，忌行火木之地，傷官敗財(cái)。怕官煞混雜，有煞無(wú)制，鬼論；制太過(guò)不及也，皆不為福。更詳日干于所生月內(nèi)有無(wú)力助，分輕重言之。運(yùn)喜忌同上。

丙丁

丙火屬陽(yáng)，乃太陽(yáng)之正氣，能生萬(wàn)物。喜生春夏月間，自然成就精神百倍。更遇天月二德，行東方運(yùn)，大妙。雖見壬癸水，不妨。惟忌戊土透露，減其分?jǐn)?shù)。大運(yùn)，歲君相犯，官府刑獄，破財(cái)喪服。生于秋冬，更遇夜時(shí)，地支，再合水局，非仆即從，一生離別孤獨(dú)，貧夭殘疾。

丁火屬陰，為凡火，可制萬(wàn)物。金銀銅鐵，不得丁制，不能成器，喜生夜聞，巳酉丑月令為妙。正月逢寅，乃天德印元，更得卯字最好。忌壬癸水。如日生，多克妻子。遇南方運(yùn)，剝官退職；行西北方運(yùn)，貴。

丙丁日主火為根，金水二星是福源，行運(yùn)若臨西與北，縱然富貴不周全。

丙丁日，自坐申子辰亥水位，又引歸金時(shí)。如生寅午巳月，為水火既濟(jì)，大貴。夏五月，忌三合火局，火炎水干。冬子月，忘三合水局，水盛火滅。水火相停，斯成既濟(jì)。大運(yùn)宜金水分野，卻忌過(guò)與不及，偏陰偏陽(yáng)，苗而不秀。若生申子辰亥月，須要寅午戌巳時(shí)取貴。非此時(shí)者，行木運(yùn)方好，否則虛名不貴。

六丙日用庚辛為財(cái)，癸正官，壬偏官。若年月時(shí)中透出庚辛癸字，生秋冬金水局中，財(cái)官有用。如不透此三字，生秋冬金水局中，亦作財(cái)官論。見丙丁奪財(cái)，已為傷官，名利艱難。若生九夏四季火土局中，縱有財(cái)官，無(wú)氣；雖得滋助，亦輕。喜行西北金水分野，向官臨財(cái)之運(yùn)。若柱中壬癸俱見，官煞混雜，無(wú)制反賤。如有壬無(wú)癸，不見制，當(dāng)作鬼論。要分身鬼強(qiáng)弱，定其吉兇壽夭。制伏得中，作偏官用；太過(guò)，反不為福。更詳日干于所生月內(nèi)，有力無(wú)力，有救無(wú)救，分節(jié)氣輕重言之。喜行身旺鬼衰之運(yùn)，忌行身衰鬼旺之鄉(xiāng)。

六丁日用庚辛為財(cái)，壬為正官，癸為偏官。若年月時(shí)中透出庚辛壬字，生秋冬金水局中，財(cái)官有用。如不透此三字，生秋冬金水局，亦作財(cái)官論。見丙丁奪財(cái)，戊傷官，名利艱辛。若生九夏四季火土局中，縱有財(cái)官，無(wú)氣；雖得滋助，亦輕，喜行西北及金水分野，忌傷官敗財(cái)運(yùn)。怕官煞混雜，有煞無(wú)制，鬼論；制太過(guò)，貧。更詳日干于所生月內(nèi)有無(wú)力助，分輕重言之。運(yùn)喜忌同上。

戊己

戊土如屬陽(yáng)，乃堤岸城墻之土，止能拒水，不能種養(yǎng)萬(wàn)物。凡城堤不有刑沖破害，人民得安，喜甲乙木，以煞化印之地。忌行西方運(yùn)，縱發(fā)而當(dāng)破當(dāng)憂。要火生扶，嫌水克制。戊己重犯，名利兩失；辛庚疊逢，作事進(jìn)退。

己土屬陰，為田地山園之土，可以種養(yǎng)萬(wàn)物，要刑沖破害，即耕鑿之論。喜生春夏辰巳之鄉(xiāng)，乃官印之地。更不值傷官損印。發(fā)福，主為人好置造田豐盈。行東北方運(yùn)，尤妙。更兼亥卯未木，決主富貴，人物穩(wěn)厚，大寬小急。值辰戌丑未，乃背祿逐馬及劫財(cái)刑傷，破耗訟服不一。

戊己日干尋水木，柱中原有還為福。運(yùn)臨北野及東方，德潤(rùn)身兮富潤(rùn)屋。

戊己日生，坐下亥卯寅位，為勾陳得位。運(yùn)行宜水木分野。生亥子月，要引辰戌丑未巳午時(shí)，若生辰戌丑未巳午月，要引亥子時(shí)為貴。蓋土得木而疏通，木賴土而培養(yǎng)。若木重而土少，則崩；土重而無(wú)木，乃頑濁無(wú)用之土。巳日丑年月，西方不吉，南方大顯。

六戊日，除戊戌為魁罡，其財(cái)官喜忌，論子日下。其馀戊子、戊午、戊申、戊寅、戊辰五日，用壬癸為財(cái)，乙正官，甲偏官。若年月時(shí)中透壬癸乙字，生春冬水木局中，財(cái)官有用，不透此三字，生春冬及水木局中，亦作財(cái)官論。見戊己奪財(cái)， 辛傷官，名利艱難。若生三秋四季及金土局，財(cái)官無(wú)氣，雖得滋助，亦輕。喜行東北方水木分野、向官臨財(cái)之運(yùn)，忌行四季西方敗財(cái)傷官之地。若柱透甲乙，官煞混雜，無(wú)制反賤。如無(wú)乙有甲，無(wú)制，當(dāng)作鬼論。要分身鬼強(qiáng)弱，定其吉兇壽夭。制伏中和，作偏官用；太過(guò)，反不為福。更詳日干于所生月內(nèi)有力無(wú)力，有救無(wú)救，分節(jié)氣淺深輕重言之。喜身旺鬼衰運(yùn)，忌身衰鬼旺運(yùn)。

六己日用壬癸為財(cái)，甲正乙偏官。若年月時(shí)透壬癸甲字，生春冬水木局，財(cái)官有氣。如不透此三字，生春冬水木局，亦作財(cái)官論。見戊己奪財(cái)，庚傷官，名利艱難。若生三秋四季及金土局中，縱有財(cái)官，無(wú)氣；雖得滋助，亦輕。

庚辛

庚金屬陽(yáng)，乃金銀銅鐵之類，稟太陽(yáng)而成。要見丁火制之，方能成器。如見丙火，遇而不遇。喜行東南火木之運(yùn)，明亮，金得制。如值寅卯臨于甲乙，及己午未官星印元得氣之鄉(xiāng)，皆是發(fā)越。惟居西北方，為金沈水底，是不能成器。

辛金屬陰，乃水銀朱砂赤碧珍珠之類，秉日精月華秀氣結(jié)成。最要金清水秀、土氣豐厚地方，并西北方運(yùn)。如行辰戌巳東南運(yùn)，五行四柱不見丁火為妙，見則不能成其器。如珠墜爐之喻，秀而不實(shí)。尤恐寅午戌成局煞旺，要身強(qiáng)乃當(dāng)其旺，柱有亥卯未，更見丙丁透，行午未運(yùn)，發(fā)福。巳酉丑成金局，為溫厚造化，行東方運(yùn)，大吉；不宜南。

庚辛日主號(hào)金干，木火相生福自專。年月時(shí)中如會(huì)合，東西運(yùn)步定居官。庚辛日生，坐下寅午戌巳火，又生寅午戌月，要引金土?xí)r，貴。秋三月及季冬或十一月，引木火旺時(shí)，大貴。運(yùn)行木火分野，忌過(guò)與不及，偏陽(yáng)偏陰，則苗而不秀。若通火月氣，非巳酉丑申時(shí)不貴。運(yùn)金土則吉。比肩三合，成金局，金盛火微。喜行木火之運(yùn)。故金非火不能成其器，火無(wú)金無(wú)以顯其用。金火相停，方為乘軒衣冕。若火太炎而無(wú)土，則金必?cái)。挥型羷t為鑄印之象，陶熔革化而成器，大人之命也，火多金少，金盛火微，皆兇暴之輩。

六庚日除庚戌庚辰為魁罡，財(cái)官喜忌，論于日下，庚申、庚寅、庚午、庚子四日，用甲乙為財(cái)，丁正官，丙偏官。若年月時(shí)透甲乙丁字，生春夏火木局中，財(cái)官有用；如不透此三字，生春夏火木局，亦作財(cái)官論。見庚辛奪財(cái)，壬癸傷官，名利艱難。如生秋冬金水中，財(cái)官無(wú)氣，雖得滋助，亦輕。喜行東南木火分野、向官臨財(cái)之運(yùn)，不喜行西北金水分野、傷官敗財(cái)之運(yùn)。若柱有丙丁，官煞混雜，煞無(wú)制反賤。如無(wú)丁有丙，無(wú)制，作鬼論。要分身鬼強(qiáng)弱，定其吉兇壽夭。制伏得中，作偏官論；制過(guò)，反不為福。更詳日干于所生月內(nèi)有力無(wú)力有助無(wú)助，分節(jié)氣淺深輕重言之。喜行身旺鬼衰運(yùn)，忌身衰鬼旺運(yùn)。

六辛日用甲乙為財(cái)，丙正官，丁偏官。柱中年月時(shí)透甲乙丙字，生春夏及火木局中，財(cái)官有用；如不透此三字，生春夏及火木局，亦作財(cái)官論。見庚辛為奪財(cái)，壬傷官，名利艱難。若生秋冬及金水局，財(cái)官無(wú)氣，雖得滋助，亦輕。運(yùn)喜東南火木分野、向官臨財(cái)，不喜西北金水分野、傷官敗財(cái)之運(yùn)。怕官煞混雜，有煞無(wú)制，鬼論；制太過(guò)，不福。更詳日干于所生月內(nèi)有無(wú)力助，分輕重言之。運(yùn)喜忌同上。

壬癸

壬水屬陽(yáng)，乃甘澤長(zhǎng)流之水，能滋生草木，長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物。獨(dú)喜春夏生人，秋冬值令，則無(wú)生意。若見寅午戌官星，得生助之氣，名譽(yù)自彰。金局生八月，名利兩遂，水局生三月，為天德主貴。地支亥卯未，行南方運(yùn)，發(fā)財(cái)。

癸水屬陰，乃大海無(wú)涯之水，不能生長(zhǎng)萬(wàn)物。一云雨露潤(rùn)澤之水，滋助萬(wàn)物。喜春秋間，運(yùn)行巳午戌地，發(fā)福非常。大忌辰戌丑未運(yùn)，成敗。地支亥卯未合，傷旺益財(cái)。無(wú)寅甲，亦發(fā)名利，如見己土丑未月，更帶三刑，平常衣祿，初中未濟(jì)，終末榮發(fā)。若五行有救，身旺，運(yùn)喜財(cái)官，亦主貴顯。

壬癸日生水為主，根基惟在火與土。春秋來(lái)往發(fā)財(cái)官，冬夏東行為得所。

壬癸日生，坐下辰戌丑未巳午，為玄武當(dāng)權(quán)。運(yùn)行宜火木分野，過(guò)與不及，偏陰偏陽(yáng)，則貴而不實(shí)。若生四季巳午月，引亥子時(shí)；或冬生，引辰戌丑未巳午時(shí)，俱貴。非此時(shí)，虛名虛利。運(yùn)喜金水分野，生助為榮。無(wú)金則水絕。忌比肩劫財(cái)。冬十一月三合結(jié)局，水漲橫泛而土崩。故水無(wú)土則濫，土無(wú)水則干。土得水而受潤(rùn)通氣，水得土而成堤為河，二者不可偏倚。若更氣運(yùn)得宜，無(wú)不貴顯。其刑合、拱合等格不在此論。

六壬日除壬辰為魁罡，財(cái)官喜忌，論于日下。壬寅、壬子、壬申、壬午、壬戌五日用丙丁為財(cái)，巳正官，戊偏官。四柱透丙丁巳字，生九夏四季火土局中，財(cái)官有用；如不透此三字，生九夏火土局，亦作財(cái)官論。見壬癸奪財(cái)，乙傷官，名利艱難。若生春冬及水木局中，財(cái)官無(wú)氣；雖得滋助，亦輕。喜行南方四季火土分野、向官臨財(cái)運(yùn)。柱見戊己，煞官混雜，無(wú)制反賤。如無(wú)己有戊，不見制伏，作鬼論。要分身鬼強(qiáng)弱，定其吉兇。制伏得中，作偏官論，制過(guò)，不福。更詳日干于所生月內(nèi)有無(wú)力助，分節(jié)氣淺深輕重言之。喜行身旺鬼衰運(yùn)，忌行身衰鬼旺運(yùn)。

六癸日用丙丁為財(cái)，戊正官，己偏官。若四柱透丙丁戊字，生九夏四季火土局，財(cái)官有用，若無(wú)此三字，生九夏四季火土局中，亦作財(cái)官論。見壬癸奪財(cái)，甲傷官，不利。若生春冬水木局中，財(cái)官無(wú)氣。喜行南方四季財(cái)官之運(yùn)。怕官煞混雜，有煞無(wú)制，鬼論；制太過(guò)，兇。更詳日干于月令內(nèi)有無(wú)力助，輕重言之。運(yùn)喜忌同上。

7. 金邊土元養(yǎng)殖技術(shù)視頻

現(xiàn)在的土元收購(gòu)價(jià)已經(jīng)達(dá)到了40——50元/公斤，這只是普通土元的收購(gòu)價(jià)，像中華土元、蘇土元和金邊土元的收購(gòu)價(jià)都在80——90元/公斤左右，種苗價(jià)格一般都在50元/公斤左右。

8. 土金元的作用

李杲的讀音[lǐ gǎo],字明之，生于金世宗大定二十年(公元1180年)，卒于元憲宗元年(公元1251年)。他家世代居住在真定(今河北省正定)，因真定漢初稱為東垣國(guó)，所以李杲晚年自號(hào)東垣老人，學(xué)醫(yī)于張?jiān)?，盡得其傳而又獨(dú)有發(fā)揮，通過(guò)長(zhǎng)期的臨床實(shí)踐積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，提出“內(nèi)傷脾胃，百病由生”的觀點(diǎn)，形成了獨(dú)具一格的脾胃內(nèi)傷學(xué)說(shuō)。是我國(guó)醫(yī)學(xué)史上著名的金元四大家之一。是中醫(yī)“脾胃學(xué)說(shuō)”的創(chuàng)始人。他十分強(qiáng)調(diào)脾胃在人身的重要作用，因?yàn)樵谖逍挟?dāng)中，脾胃屬于中央土，因此他的學(xué)說(shuō)也被稱作“補(bǔ)土派”。

9. 金土元有什么用處

根莖拼音[ gēn jīng ]

基本釋義

[ gēn jīng ]

植物地下莖的一種，一般呈長(zhǎng)形，橫著生長(zhǎng)在地下，外形像根，有節(jié)，沒(méi)有根冠而有頂芽。如蓮、蘆葦?shù)鹊牡叵虑o。

詳細(xì)釋義

植物的根和莖。

漢 王充 《論衡·超奇》：“根莖眾多，則華葉繁茂。” 元 麻革 《＜重修證類本草＞序》：“驗(yàn)其草木根莖花實(shí)之徵，與夫玉石金土蟲魚飛走之狀，以辯其藥之真贗?！?/p>

本源；基礎(chǔ)。

晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“況於神仙之道，旨意深遠(yuǎn)，求其根莖，良未易也?！薄吨芏Y·春官·大司樂(lè)》“以樂(lè)舞教國(guó)子” 唐 賈公彥 疏：“五莖能為五行之道，立根莖。” 唐 元結(jié) 《五莖》詩(shī)序：“五莖， 顓頊?zhǔn)?之樂(lè)歌也。其義蓋稱 顓頊 得五德之根莖?！?/p>

即根狀莖。多年生植物的地下莖。參見“ 根狀莖 ”。

10. 土金元圖片欣賞

　　金元： 　　姓名筆畫數(shù)分別是：8 4 　　天格、人格、地格、總格、外格數(shù)分別為：9 12 5 12 2 　　元：環(huán)境良好，克己助人，福壽興家，妻賢子貴，榮華之字。 (木) 　　天格數(shù)9 數(shù)理意義：（大成之?dāng)?shù)）大成之?dāng)?shù)，蘊(yùn)涵不利，或成或敗，難以把握。 （兇） 　　人格數(shù)12數(shù)理意義：（掘井無(wú)泉）無(wú)理之?dāng)?shù)，發(fā)展薄弱，雖生不足，難酬志向。 （兇） 　　為人太重面子，具有為他人服務(wù)、好管閑事的本性，個(gè)性倔強(qiáng)而稍有固執(zhí)感，善于言辯，外表看似樂(lè)觀，內(nèi)心常有空虛煩悶的傾向。 　　地格數(shù)5 數(shù)理意義：（五行之?dāng)?shù)）五行俱權(quán)，循環(huán)相生，圓通暢達(dá)，福祉無(wú)窮。 （吉） 　　總格數(shù)12數(shù)理意義：（掘井無(wú)泉）無(wú)理之?dāng)?shù)，發(fā)展薄弱，雖生不足，難酬志向。 （兇） 　　外格數(shù)2 數(shù)理意義：（兩儀之?dāng)?shù)）兩儀之?dāng)?shù)，混沌未開，進(jìn)退保守，志望難達(dá)。 （兇） 　　講話直率不宛轉(zhuǎn)，容易遭人誤解，誠(chéng)心待人而難得回報(bào)，可說(shuō)相當(dāng)不值得。 　　九二五（水木土）三才數(shù)理暗示為： 　　得上級(jí)提拔獲得成功和發(fā)展，基礎(chǔ)穩(wěn)固，心身健全，繁榮昌隆，幸福長(zhǎng)壽。（吉） 　　1、總論：有成功發(fā)展之配置，經(jīng)過(guò)一番辛勤努力，不斷地充實(shí)自己，做事都有計(jì)劃，可以積極向外發(fā)展，必能在社會(huì)上有所作為，得到成功發(fā)展，但天運(yùn)五行屬水者，中年后失敗又逢災(zāi)。 　　2、性格：為人仁慈，喜歡幫助他人，有進(jìn)取心，對(duì)家庭有責(zé)任感，一生辛勤奮發(fā)，但處事較主觀固執(zhí)，容易陷入一意孤行，這一點(diǎn)應(yīng)改進(jìn)。 　　3、意志：意志不夠堅(jiān)定，容易被甜言美語(yǔ)所惑，耐性不佳，做事容易沖動(dòng)，常為小事而動(dòng)怒。 　　4、事業(yè)：事業(yè)運(yùn)良好，大多辛勤奮斗，腳踏實(shí)地而在社會(huì)上獲得成功，名利可得。 　　5、家庭：家庭、夫妻尚稱和睦，子女亦都乖巧孝順。 　　6、婚姻：男娶賢淑持家之妻，婚后欣欣向榮；女嫁溫厚才干之夫，婚后家庭圓滿。 　　7、子女：子女聰明有責(zé)任感，長(zhǎng)大后在社會(huì)上能成功發(fā)展，共同創(chuàng)造家業(yè)。 　　8、社交：社交能力及外緣皆如意，可在社會(huì)上一展抱負(fù)，擔(dān)任主管或自己當(dāng)老板，可受到支持與愛護(hù)。 　　9、精神：外表樂(lè)觀，內(nèi)心多操勞，但精神尚稱安穩(wěn)，天運(yùn)五行屬木時(shí)，一生快樂(lè)無(wú)憂。 　　10、財(cái)運(yùn)：奮斗有成，財(cái)源逐漸而來(lái)，后運(yùn)財(cái)運(yùn)甚豐，但天運(yùn)五行屬水，中年后失敗不安。 　　11、健康：身心健康，有胃腸方面之毛病。 　　12、老運(yùn)：晚景安泰無(wú)憂，安祥吉慶之運(yùn)，家境繁榮，天運(yùn)五行屬水者陷入災(zāi)厄及財(cái)務(wù)困難。 　　人格與外格數(shù)理（二二）搭配，表示個(gè)人的人際關(guān)系、社交能力、事業(yè)等暗示信息： 　　善容忍，巧于改革自己的根基，溫和中含有執(zhí)拗性和嫉妒心。愛財(cái)利，好靜思。 （半吉） 　　此名得分：86分 　　更多信息： 　　人格數(shù) 12 暗示性格為：性情隱忍不動(dòng)，意志堅(jiān)定，善耐困難，表面溫和，內(nèi)含怒氣，也有固執(zhí)傾向變怪者。較好異性，猜疑心重，嫉妒心特別強(qiáng)，故易損害健康，切切警戒。 　　人格與地格數(shù)理表示的基礎(chǔ)運(yùn)：安穩(wěn)，不變動(dòng)，立如堅(jiān)石（吉）。 　　人格與天格數(shù)理表示的成功運(yùn)：如同久旱逢甘露，成長(zhǎng)發(fā)展無(wú)障礙，進(jìn)步向上（吉）。 　　地格數(shù) 5，如果是女性，則德行優(yōu)良，助夫愛子。 　　人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等敗財(cái)運(yùn)誘導(dǎo)之?dāng)?shù)（兇險(xiǎn)病弱，家族緣?。?　　人格或地格中有4、10、12、14、22、28、34等孤獨(dú)運(yùn)誘導(dǎo)之?dāng)?shù)（妻凌夫或夫克妻）。 　　人格或地格中有12、14、51等品行外柔內(nèi)剛誘導(dǎo)之?dāng)?shù)。 　　“元” 字義如下： 　　yuan 　　元 <名> 　　(會(huì)意。從一,從兀。甲骨文字形。象人形。上面一橫指明頭的部位。上一短橫是后加上去的,依漢字造字規(guī)律,頂端是一橫的,其上可加一短橫。本義:頭) 　　同本義 [head] 　　元,始也。――《說(shuō)文》。按,當(dāng)訓(xùn)首也。 　　元,體之長(zhǎng)也。――《左傳·襄公九年》 　　始加元服。――《儀禮·士冠禮》 　　狄人歸其元。――《左傳·僖公三十三年》 　　歸國(guó)子之元。――《左傳·哀公十一年》 　　勇士不忘喪其元。――《孟子》 　　牛曰一元大武。――《禮記·曲禮》。注:“頭也?！?　　吐蕃叛換方熾,敬玄失律,審禮喪元,安可更為西方生事?――《新唐書》 　　又如:元首(頭) 　　天 [Heaven] 　　執(zhí)元德于心而化馳若神。――《淮南子·原道》。注:“天也。” 　　又如:元機(jī)(天機(jī),指神秘的天意);元神(天帝,天神);元父(天帝);元命(天命);元天(蒼天) 　　君 [king;emperor] 　　元首起哉。――《書·益稷》。傳:“元首,君也?！?　　元,君也。――《廣雅》 　　故國(guó)斜陽(yáng)草自春,爭(zhēng)元作相總成塵。――宋·文天祥《得兒女消息》 　　又如:元、愷輔舜(傳說(shuō)高辛氏有才子八人,叫“八元”。高陽(yáng)氏有才子八人,叫“八愷”。八元八愷輔佐虞舜,把政事治理得很好);元龍(皇帝);元明(佛教指[本性]清凈光明);元后(天子;帝王的嫡妻) 　　開始;起端 [beginning] 　　元年者何?君之始年也。――《公羊傳·隱公元年》 　　又如:元始天尊(道教所尊的最高天神。據(jù)說(shuō)他生于太元之先。故名);元初(起初);元由(原由。事情的起始和原因);元因(原因) 　　根源;根本 [source;origin]。如:元本(根本);元序(最根本的秩序,指禮儀);元極(萬(wàn)物之本原) 　　指元?dú)?[vitality]。指天地未分前的混沌之氣;指人的精神,精氣;中醫(yī)名詞,指人體的正氣,與“邪氣”相對(duì)。如:元炁(元?dú)?;元陽(yáng)(男子的精氣) 　　道家所謂的道 [Taoist] 　　元,無(wú)所不在也。人能守元,元?jiǎng)t舍之;人不守元,元?jiǎng)t舍之。――《子華子·大道》 　　又如:元神(佛道經(jīng)過(guò)修煉的靈魂。成仙得道的人,其元神可以離開肉體自由來(lái)往);元君(道教對(duì)女子成仙者的尊稱);元龍(元陽(yáng),道教指“得道”) 　　指帝王年號(hào) [the title of an emperor's reign] 　　元,宜以天瑞命,不宜以一二數(shù)。――《史記》 　　朝代名 [the Yuan Dynasty]。1206 年,成吉思汗建蒙古汗國(guó)。1271 年,忽必烈定國(guó)號(hào)為元。1279 年滅南宋,統(tǒng)一全國(guó),建都大都(今北京)。1368 年,朱元璋軍攻占大都,元亡。自定國(guó)號(hào)起,元凡十一帝,歷時(shí)九十八年 　　元至正間。――明·高啟《書博雞者事》 　　又 　　元政紊弛。 　　又如:元人百種(書名。即元曲選) 　　數(shù)學(xué)名詞 [term]。數(shù)字和若干字母的有限次乘法運(yùn)算式中表示,變量的字母稱元。如:一元二次方程 　　民眾,百姓 [common people]。如:黎元;元元;元元之民(眾百姓) 　　在各國(guó)多種硬幣中,仿古德國(guó)銀質(zhì)硬幣塔勒的任何一種硬幣 [dollar]。如:金元 　　[量]∶中國(guó)基本貨幣單位 [yuan] 　　元 <形> 　　第一,居首位的 [first;primary] 　　二世元年七月。――《史記·陳涉世家》 　　天漢元年。――《漢書·李廣蘇建傳》 　　陽(yáng)嘉元年。――《后漢書·張衡傳》 　　隆慶元年。――《明史》 　　又如:元題(第一道題);元辰(元旦;吉日);元首(迷信占卜名稱之一,六壬課中的第一課,是大吉大利,如愿的課);元妃(國(guó)君或諸侯的嫡妻);元子(天子和諸侯的嫡長(zhǎng)子);元女(長(zhǎng)女) 　　大 [great] 　　夫基事之元命,必與天下自新。顏師古注:“元,大也?！报D―《漢書》 　　又如:元功巨勛(巨大的功勛);元庸(巨大的功勞);元?jiǎng)?大功勛) 　　善;吉 [good]。如:元夫(善士);元元之民(善良的百姓);元正(善良正直) 　　本來(lái);向來(lái);原來(lái) [primary;prime] 　　元猶原也。――《春秋繁露 ·垂政》 　　必先原元而本本。――《潛夫論·本訓(xùn)》 　　又如:元物(原物);元金(金屬);元絲課(一種標(biāo)準(zhǔn)銀錠);元名(原名);元身(原身);元心(本心,本意) 　　黑色。清朝避康熙(玄燁)皇帝的諱。改“玄”為“元” [black] 　　自此而元焉。――清·洪亮吉《治平篇》 　　又 　　至曾元時(shí)。 　　又如:元黃(黑色與黃色。引申為吏治);元色(黑色);元玉(玄玉。黑色的玉);元狐(玄狐) 　　名字可以