1. 資陽(yáng)黃鱔養(yǎng)殖基地電話

巫山人，資陽(yáng)人，

四川境內(nèi)有三處發(fā)現(xiàn)了原始人類(lèi)化石，一處是巫山縣，一處是資陽(yáng)縣，另一處是鴿連縣。這三處原始人類(lèi)化石的發(fā)現(xiàn)，為我們提供了開(kāi)啟四川史前歷史之門(mén)的鑰匙。

(一)巫山人

巫山縣位于三峽地區(qū)長(zhǎng)匯北岸。1986年10月在大廟龍坪村龍骨坡發(fā)現(xiàn)了距今204萬(wàn)年早更新世早期人類(lèi)的上內(nèi)側(cè)門(mén)齒和下領(lǐng)骨，包括乳門(mén)齒2枚、.剛萌出的恒門(mén)齒1枚、帶有2顆牙齒(第四前白齒和第一白齒)的左下頜骨1塊。這次新發(fā)現(xiàn)的人類(lèi)上內(nèi)側(cè)門(mén)齒舌側(cè)結(jié)節(jié)顯著，指狀脊清楚，下前白齒橢圓，根座發(fā)達(dá)，不同于已知的晚期猿人化石。與人類(lèi)化石同一層位的有數(shù)件石制品，為凸刃砍砸器和石錘，還有4000多件共120種脊椎動(dòng)物化石，其中發(fā)現(xiàn)數(shù)十種全新世以來(lái)已滅絕的哺乳動(dòng)物化石群，并發(fā)現(xiàn)人類(lèi)加工或使用過(guò)的骨器。1965年在云南發(fā)現(xiàn)的元謀人，原被認(rèn)為是170多萬(wàn)年前最古老的人。巫山大廟這一新發(fā)現(xiàn)， 經(jīng)中國(guó)科學(xué)院1991年2月用古地磁方法測(cè)定，其地質(zhì)年代為早更新世早期， 距今201萬(wàn)~204萬(wàn)年，從而使我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最古老的人類(lèi)提前到距今200萬(wàn)年以上。

(二)資陽(yáng)人

資陽(yáng)縣位于長(zhǎng)江支流沱江北岸。1951年建設(shè)成渝鐵路時(shí)，在資陽(yáng)火車(chē)站以西約1.5公里的黃鱔溪橋工程中，于右岸橋墩基坑地面下8米的黑泥層內(nèi)，發(fā)現(xiàn)了人頭骨化石1件、骨椎1件和大量共生的化石動(dòng)物群。這件人頭骨化石，就是學(xué)術(shù)上所正式命名的“資陽(yáng)人”。

資陽(yáng)人頭骨的顱頂部分保存完整，顱底大部缺失，另還有硬腭1塊。頭骨較小，但仍在現(xiàn)代中國(guó)人的變異范圍內(nèi)。體質(zhì)形態(tài)上，頭骨具有--定原始性，眉弓較現(xiàn)代人發(fā)達(dá)，額骨和頂骨比現(xiàn)代人扁平，枕骨內(nèi)面的大腦窩比小腦窩深和廣。從一般性質(zhì)觀察，已具有新人(晚期智人)的特征，應(yīng)屬新人化石階段。但其形態(tài)比歐洲的克魯馬農(nóng)人可能更具原始性，也比中國(guó)北京周口店龍骨山的山頂洞人原始，而較之廣西的柳江人則稍有進(jìn)步。

關(guān)于資陽(yáng)人的年齡和性別，當(dāng)前學(xué)術(shù)界一般采用吳汝康后來(lái)的分析，確定是--中年以上的女性個(gè)體。

據(jù)潘其風(fēng)研究，資陽(yáng)人在形態(tài)上已較多地顯示出蒙古人種的特征， 屬于正在形成中的蒙古人種。吳汝康還認(rèn)為， 我國(guó)包括資陽(yáng)，人在內(nèi)的具有蒙古人種性狀的化石人類(lèi)，與黃種人和現(xiàn)代中國(guó)人之間存在連續(xù)性，有著親緣上的繼承關(guān)系。

資陽(yáng)人的生存時(shí)代，裴文中確定為更新世晚期田。雖然后來(lái)有過(guò)一些爭(zhēng)論，但當(dāng)前一般還是采用此說(shuō)同。

在資陽(yáng)人的正式發(fā)掘中， 除1件骨椎外，未發(fā)現(xiàn)任何其他文化遺物。這件骨椎以三棱形骨片磨成，尖端很短，可能是用刮削方法制成。雖未發(fā)現(xiàn)共生的石器，但若考慮到人頭骨曾經(jīng)水流短距離搬運(yùn)，已離開(kāi)原先埋藏地點(diǎn)，可以肯定資陽(yáng)人是以打制石器作為主要?jiǎng)趧?dòng)工具的。在化石地點(diǎn)同一側(cè)右岸上游250~300米所掘探內(nèi)，發(fā)現(xiàn)與哺乳動(dòng)物化石和烏木碎片共生的多件打制石器。以此并結(jié)合前已發(fā)現(xiàn)的骨椎來(lái)看，這批石器應(yīng)為資陽(yáng)人及其群體所遺。

(三)筠連人化石

1980年在筠連縣鎮(zhèn)州拱豬洞發(fā)現(xiàn)的筠連人化石，為一枚右上第一白齒，屬于一名30歲左右的個(gè)體。據(jù)研究， 筠連人化石的年代為更新世晚期，體質(zhì)上處于智人發(fā)展階段。

2. 四川黃鱔養(yǎng)殖回收基地

1650元

3. 資陽(yáng)黃鱔養(yǎng)殖基地電話地址

在中國(guó)境內(nèi)的世界人類(lèi)遺址時(shí)間表大至如下

北京猿人：生活在距今大約70-20萬(wàn)年。遺址發(fā)現(xiàn)地位于北京市西南房山區(qū)周口店龍骨山。

元謀人：發(fā)現(xiàn)于1929年5月，發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)在云南元謀縣上那蚌村西北小山崗上。

丁村人：遺跡在山西省襄汾縣南約 5公里的丁村南的同蒲鐵路兩側(cè)。1954年進(jìn)行大規(guī)模發(fā)掘時(shí)在汾河?xùn)|岸共發(fā)現(xiàn)十個(gè)石器地點(diǎn)，1976年又在汾河西岸發(fā)現(xiàn)了新的石器地點(diǎn)。

山頂洞人：中國(guó)華北地區(qū)舊石器時(shí)代晚期的人類(lèi)化石。屬晚期智人。因發(fā)現(xiàn)于北京市周口店龍骨山北京人遺址頂部的山頂洞而得名。1930年發(fā)現(xiàn)。

河套人： 我國(guó)新人化石。1922年在今內(nèi)蒙古自治區(qū)伊克昭盟烏審旗薩拉烏蘇河河岸砂層中發(fā)現(xiàn)。

柳江人 ：我國(guó)新人化石。1958年在廣西壯族自治區(qū)柳江縣通天巖洞穴中發(fā)現(xiàn)，故名。

麒麟山人 ：我國(guó)新人化石。1956年在廣西來(lái)賓縣麒麟山洞穴內(nèi)發(fā)現(xiàn)，故名。

資陽(yáng)人 ： 中國(guó)西南地區(qū)舊石器時(shí)代晚期的人類(lèi)化石。屬晚期智人。1951年在四川省資陽(yáng)縣城西黃鱔溪修建鐵路橋時(shí)，在橋墩基坑中發(fā)現(xiàn)。

峙峪人 ： 1963年中國(guó)科學(xué)院的科學(xué)工作者在朔城區(qū)峙峪村北的黑駝山腳下，發(fā)現(xiàn)了一處舊石器時(shí)代遺址。這處遺址距今約兩萬(wàn)八千年，1965年被確定為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

4. 內(nèi)江黃鱔養(yǎng)殖基地

內(nèi)江各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)都有收黃鱔的！ 不過(guò)很早，天沒(méi)亮就收走了！ 30~40元一斤不等（野生黃鱔）。

5. 四川黃鱔養(yǎng)殖基地在什么地方

用料:

水 1000克

姜片 10克

鱔魚(yú)片 400克

冰水 1500克

食用油 35克

大蒜 4瓣

姜絲 10克

洋蔥（切條） 100克

大蔥（切塊） 30克

生抽 10克

老抽 2克

料酒 10克

蠔油 10克

白胡椒粉 2小勺

高湯 150克

鹽 3克

白糖 5克

四川黃鱔煲的做法步驟:

步驟 1  主鍋中加入水和姜片，蓋上鍋蓋和量杯，設(shè)置：8分鐘/140℃/1檔燒煮。再加入料酒和鱔魚(yú)片，蓋上鍋蓋和量杯，設(shè)置：45秒/140℃/1檔（翻轉(zhuǎn)）焯水。結(jié)束后將鱔魚(yú)片撈出放入冰水中浸泡并洗凈表面粘液層。

步驟 2  主鍋中加入食用油、大蒜、姜絲、洋蔥和大蔥，蓋上鍋蓋和量杯，設(shè)置：4分鐘/140℃/1檔（反轉(zhuǎn)）爆香。

步驟 3  插入攪拌棒并卡在刀組上，加入鱔魚(yú)片、生抽、老抽、料酒、蠔油、白胡椒粉、高湯、鹽和白糖，蓋上鍋蓋和量杯，設(shè)置：5分鐘/120℃/1檔（反轉(zhuǎn)）燜煮。

步驟 4  烹飪結(jié)束，裝盤(pán)即可食用。

6. 益陽(yáng)黃鱔養(yǎng)殖基地聯(lián)系方式

蘭溪的美食有很多，陳多喜的甲魚(yú)、張老倌的牛雜、卜長(zhǎng)青的黃鱔、陳卓才的豬手、躍老倌的河蟹、陳氏的蚌殼肉等等，估計(jì)還有好多我不知道的，我比較喜歡牛雜，看你喜歡啥，反正蘭溪牛雜是出了名的好吃～然后風(fēng)景也不錯(cuò)，很養(yǎng)眼，來(lái)蘭溪逛吃逛吃準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)～