1. 水果的科學(xué)小品文

科學(xué)普及的生長(zhǎng)點(diǎn)就在自然與人、科學(xué)與社會(huì)的交叉點(diǎn)上。所以科普微童話也有它一定的意義。

科普微童話獲獎(jiǎng)作品

(一)

小章魚在和小丑魚玩捉迷藏.小章魚會(huì)變色,小丑魚找不到它.小章魚很得意.忽然,它發(fā)現(xiàn)大鯊魚向小丑魚游來.小章魚伸出一只觸角,吸引鯊魚的注意.鯊魚向章魚游來,一口咬斷了它的觸角,游走了.小丑魚說:"都是為了救我,害你失去一只觸角."章魚說:"朋友失去了,就沒有了,而我的觸角斷了,還會(huì)長(zhǎng)出來."

(二)

西瓜和蒲公英還有蒼耳成了鄰居.相互聊起天來.蒲公英說:"我是乘坐小白傘,跟著風(fēng)來這里的."蒼耳說:"我是沾在小羊的身上,它帶我來這里的."西瓜臉紅了,不好意思的說:"我是被小豬吃到肚子里,跟著它的糞便,被拉在這里了."大家笑了:"這有啥不好意思的,多虧這只小豬的糞便,我們才有這么好的營(yíng)養(yǎng)."

(三)

有一顆小星星,厭倦了總是圍著恒星媽媽轉(zhuǎn)圈圈.它使勁掙脫了媽媽的懷抱,變成了一顆小流星,它要去向往很久的地球去旅行.小流星穿越大氣層,猛烈地摩擦讓它燃燒起來.它像一道燦爛的煙火,瞬間劃過夜空.墜落在地球上,明亮的小星星變成一顆普通的小石頭.可小星星不后悔,它喜歡這個(gè)充滿生機(jī)的星球.

(四)

小鐵塊很傷心,它不能像紙片那樣,折成紙飛機(jī),飛上天.也不能像小木板一樣,在河里游泳."唉!空氣和水都托不住我,我太沉了."一天,小鐵塊被扔進(jìn)了煉鋼爐里.變成了鋼板.后來,小鐵塊的一部分,做成了大飛機(jī),一部分做成了大輪船.小鐵塊快樂的說:"原來鋼鐵也能飛上天,也能在水里游."

山爸爸決定送山媽媽一個(gè)生日禮物.山爸爸從身體深處,挑選出各色礦石,送到溪水寶石匠那里.溪水寶石匠用清澈的溪流,日夜打磨這些礦石.山媽媽一萬歲的生日到了.山爸爸從溪水里,拿出五顏六色,晶瑩圓潤(rùn)的寶石,送給山媽媽.山媽媽高興極了.開出滿山紅紅的杜鵑花,那是山媽媽羞澀,興奮的笑臉.

小學(xué)生科普童話故事

廚房里的魔法

“小熊!你又在廚房里玩什么呢?別搗亂，快出去!”熊媽媽叉著腰吼道。只見小熊一臉委屈地停下手中的工作，說：“媽媽，我想做一道菜給你吃!”媽媽并不知道，小熊實(shí)際上想要抓緊時(shí)間學(xué)做菜。有一次森林的小朋友們聚在一起聊天，小鹿說它的理想是成為一名舞蹈家，小老虎說它要當(dāng)警察保護(hù)大家。輪到小熊了，它驕傲地說：我的理想是當(dāng)一名出色的廚師。什么什么?就這個(gè)貪吃的小家伙還想當(dāng)廚師呢!大家哈哈哈都笑出眼淚來了。小熊垂著頭回家了，它在心里暗暗發(fā)誓，一定要做出一道菜來證明自己的本領(lǐng)。

媽媽看小熊愣在那里，就推推它說：“是不是放暑假太沒意思了，明天你就去科學(xué)家爺爺家住幾天吧!”小熊高興地歡呼起來，它最喜歡科學(xué)家爺爺里，那里總有很多稀奇古怪、聞所未聞的寶貝，比如會(huì)做家務(wù)的機(jī)器人什么的，因?yàn)榭茖W(xué)家爺爺總是很忙，沒時(shí)間收拾房間，所以他發(fā)明了聽得懂指令的智能機(jī)器人。小熊心想，爺爺肯定會(huì)幫我實(shí)現(xiàn)廚師夢(mèng)想。

一周后，小熊從爺爺家回來了，它請(qǐng)大家中午12點(diǎn)鐘到森林廣場(chǎng)去等它，因?yàn)榈綍r(shí)候小熊大廚要讓它們大吃一驚。大家團(tuán)團(tuán)坐在大松樹下，只見帶著白色廚師帽的小熊從廚房里端出一盤紅燒南瓜，小老虎還沒動(dòng)筷子就說：“小熊，南瓜怎么能紅燒呢，我要吃肉，紅燒肉!”小熊笑著說：“你先嘗嘗嘛!”大家紛紛動(dòng)筷子，只見小老虎根本顧不上說話了，一塊塊往嘴里塞。小熊說：“怎么樣，這南瓜是不是有肉味兒啊!別著急，還有下一道菜呢!”后面上來的每道菜都是“此菜彼味”，看上去明明是河里的大魚啊，怎么吃起來有了螃蟹的味道，主食竟然是葡萄味的紅薯，餐后水果最神奇，小熊讓大家閉上眼睛，一股檸檬清香飄了過來，但是睜開眼卻發(fā)現(xiàn)面前切開一個(gè)大西瓜。大家終于沉不住氣了，問：“小熊你這是什么魔法啊，為什么菜的味道都變了啊!”

故事還要回到小熊到科學(xué)家爺爺家那天說起。小熊推門進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)小院里種滿了各種各樣的蔬菜，實(shí)驗(yàn)室里也有很多泡在營(yíng)養(yǎng)液里的種子?？茖W(xué)家爺爺很神秘地遞給小熊一個(gè)蘋果，它啃下去，卻發(fā)現(xiàn)是水蜜桃的味道。它以為自己看花眼了，使勁揉揉眼睛，還是蘋果啊!它疑惑地看著爺爺，爺爺笑了，說：“你再嘗嘗這個(gè)?！彼帜闷鹨粋€(gè)長(zhǎng)的一模一樣的蘋果，這次卻是芒果味道。 爺爺說：“食物的味道是由它們的揮發(fā)物決定的，這樣就會(huì)吸引很多天敵。比如我們都喜歡吃的櫻桃，每到成熟時(shí)害蟲都趕來美餐一頓?，F(xiàn)在利用基因工程不僅能使植物改變其釋放出的揮發(fā)物的.味道，躲避一些特定天敵的危害。要是櫻桃發(fā)出榴蓮的味道，估計(jì)愛好櫻桃的果蠅就會(huì)與紅櫻桃擦肩而過了!”

科學(xué)家們就是發(fā)現(xiàn)了植物中決定口味的酶，對(duì)它的小小變動(dòng)就會(huì)帶來味道和口感上的神奇變化呢!爺爺繼續(xù)說，對(duì)于小朋友來說，這種“怪味蔬果”有很多好處。

每個(gè)小孩都有幾樣不喜歡吃的蔬菜，比如小熊就很不喜歡茄子的味道，媽媽端上桌子的茄子它從來不吃。時(shí)間長(zhǎng)了，營(yíng)養(yǎng)就不均衡了。但是想象一下，要是茄子有了小熊最喜歡的香草味道，它肯定很樂意吃呀。現(xiàn)在，科學(xué)家叔叔阿姨們不僅為小熊這樣挑食的小孩研究出了香草味的茄子，還有檸檬味的西瓜，據(jù)說，他們還要改變海鮮的味道呢!

小熊從爺爺家回來時(shí)特地帶了很多種“怪味蔬果”，于是就有了今天這一幕。 聽小熊這么一解釋，大家才恍然大悟，原來是這么一回事啊!小熊不僅是個(gè)出色的小廚師，還是個(gè)熱愛科學(xué)、愛動(dòng)腦筋的小家伙嘛。忙了一天的小熊剛想吃幾口自己做的菜，卻發(fā)現(xiàn)剛才說話時(shí)小老虎一直沒停啊，一桌子的菜都被它消滅了

2. 小學(xué)學(xué)過的科學(xué)小品文

很高興能回答你的問題

什么是科學(xué)小品文

科學(xué)小品文也稱知識(shí)小品或文藝性說明文。它用小品文的筆調(diào)，即借助某些文學(xué)寫作手法，將科學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、形象地表達(dá)出來。

科學(xué)小品文用文學(xué)筆法來寫，寓科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性、娛樂性為一體，使讀者在文學(xué)欣賞中獲得科學(xué)知識(shí)。

科學(xué)小品一般短小精悍、通俗易懂、語言豐富多采，形式生動(dòng)活潑。讀這類文章能活躍思維、豐富知識(shí)、開闊視野，很受廣大讀者的喜愛。

隨著高科技的飛速發(fā)展和科技知識(shí)的普及，科學(xué)性小品文的社會(huì)需要日益增大，社會(huì)效益也日益顯著，科學(xué)小品文已成為人們喜聞樂見的寫作、閱讀的內(nèi)容。近幾年來，在各類考試中，說明文選材中，科學(xué)小品文所占比例越來越高，無論從內(nèi)容、形式到命題的設(shè)計(jì)都有新的嘗試和創(chuàng)新。因此，在說明文學(xué)習(xí)中不能忽視科學(xué)小品文存在的價(jià)值，應(yīng)倍加引起我們的關(guān)注。

科學(xué)小品文的主要特點(diǎn)

A. 內(nèi)容的科學(xué)性

科學(xué)小品的科學(xué)性非常重要，內(nèi)容必須合乎科學(xué)，引用的資料必須可靠，數(shù)據(jù)必須準(zhǔn)確。寫科學(xué)小品的目的就是為了向人們普及科學(xué)知識(shí)，如果介紹的知識(shí)不合乎科學(xué)，不僅達(dá)不到寫作目的，還會(huì)造成很壞的影響。比如，有科學(xué)小品提出“盆花不宜在室內(nèi)過夜”，理由是植物在夜間要吸入氧氣，呼出二氧化碳，在室內(nèi)過夜，有害人的健康。事實(shí)上，每300平方米葉面呼出的二氧化碳才相當(dāng)于一個(gè)人的呼出量?？梢?，幾盆花放在室內(nèi)過夜，不會(huì)影響人的健康。

B. 文筆的生動(dòng)性。

文筆的生動(dòng)性是科學(xué)小品區(qū)別一般說明文的主要標(biāo)志。

怎樣才能使科學(xué)小品文的文筆生動(dòng)呢？

一是要善于記敘和描寫。比如《死海不死》中關(guān)于一段神話故事就用了記敘的寫法，而《奇峰異洞話桂林》就有許多精采的描寫。

二是要善于穿插趣聞。比如《死海不死》中插入一段神話故事，把人在死海中不下沉的情形敘述得形象生動(dòng)，從側(cè)面說明死海水的浮力大的科學(xué)道理。又如在《人類的語言》一文中插入在上小學(xué)時(shí)大師兄作文中兩句話的情景，都使得文筆輕松活潑。

三是要善于運(yùn)用修辭。仔細(xì)閱讀二、七兩個(gè)單元的說明文，有意識(shí)地把文中運(yùn)用的修辭方法找出來，品味其語言特征。因?yàn)橛行┛茖W(xué)知識(shí)不太好懂，善于運(yùn)用比喻的修辭方法，可以使科學(xué)原理通俗易懂，便于介紹、普及科學(xué)知識(shí)。

C. 內(nèi)容的通俗性

科學(xué)小品文不是為專業(yè)科研服務(wù)的，它以普及科學(xué)知識(shí)為己任，所以它必須深入淺出，通俗易懂地解釋、介紹、表現(xiàn)科學(xué)內(nèi)容。比如《人類的語言》、《話茶》、《天石》等文，都具有內(nèi)容通俗易懂的特點(diǎn)。

科學(xué)小品的形式。

隨著科學(xué)小品內(nèi)容的廣泛性，從肉眼看不見的基本粒子、原子，到巨大的地球、太陽(yáng)；無論是工業(yè)、農(nóng)業(yè)方面，還是物理、化學(xué)、天文、地質(zhì)、生物等方面，都可以找到科學(xué)小品的題材。所以小品的表現(xiàn)形式必然是多種多樣，靈活自如。但歸納起來常見的有以下幾種：

A. 描述式

描，指描寫；述，指敘述。這類小品文想象豐富、語言優(yōu)美、既有形象的描寫，又有生動(dòng)的敘述；具有文藝性散文的風(fēng)格，都以介紹科學(xué)知識(shí)為目的。比如《奇峰異洞話桂林》就是最典型的例證之一。這種描述式便于說古到今，旁證博引、趣味盎然，吸引讀者。

B. 自述式

自述式就是把所要介紹的科學(xué)知識(shí)，用第一人稱的擬人化的手法，賦于人的思想、感情、語言、動(dòng)作，讓被說明的事物站出來作自我介紹。比如《灰塵的自述》、《我是電》等題目就是自述式的。

C. 故事式

將要介紹的科學(xué)知識(shí)，編成生動(dòng)有趣的故事，使人們?cè)谧x故事或聽故事時(shí)獲得科學(xué)知識(shí)，這種表達(dá)形式稱故事式。它和自述式不同的是，用第三人稱；相同的是，大多采用擬人化的手法。采用這種形式，既要使故事情節(jié)能引人入勝，又要注意其合理性。

既稱故事，就應(yīng)交代時(shí)間、地點(diǎn)，“人物”就是將所述的事物人格化，還要有情節(jié)；在表達(dá)方式上，一般兼有敘述和描寫，語言形象、生動(dòng)。當(dāng)然不能強(qiáng)調(diào)了故事而忽視了科學(xué)知識(shí)，喧賓奪主就失去了寫作的意義。

D. 談話式

談話式也稱對(duì)話式，就是以問答、對(duì)話的方式進(jìn)行說明。這種方式給人一種親切、真實(shí)的感覺，容易和讀者溝通，產(chǎn)生共鳴。同時(shí)，這種寫法文字更易精練。

談話式一般分為三種：一問一答式、甲乙對(duì)話式、文中對(duì)話式。前兩種比較常見，也容易把握，后一種是把人物對(duì)話組織到具體故事當(dāng)中去，故事情節(jié)的發(fā)展主要是由對(duì)話內(nèi)容的變化而推進(jìn)，對(duì)話是文章的主體。

總之，無論采用哪種形式，要依據(jù)內(nèi)容而定，要突出以說明為主線，集敘述、描寫、抒情甚至議論為一體，看似散文，實(shí)為說明，用文學(xué)筆法的感染作用，達(dá)到說明的目的，可讀性更強(qiáng)。

在第四冊(cè)二、七兩個(gè)單元中所選的幾篇課文，盡管文學(xué)筆調(diào)都比較濃，但形式比較單一，《死海不死》可歸為故事式，其余幾篇都是描述式。尚沒有對(duì)話、自述等形式。還需要在今后的閱讀中積累文章，豐富閱讀內(nèi)容。

例文評(píng)析

[例文]

我是電

我是電，我是電，哈哈！我唱著歡快的歌兒來啦！

喂！小朋友，我的本領(lǐng)可不小，人們?nèi)蔽揖蜁?huì)惱！也許你認(rèn)為我在吹牛吧！我啊，既不是吹牛，也不是王婆賣瓜——自賣自夸，這是千真萬確的，如果你不信，就聽我來講講：你們生活在缺我不可的時(shí)代。一座城市，如果沒有我，咳！那簡(jiǎn)直是不堪設(shè)想的。城市會(huì)癱瘓，工廠得停工，電燈不能亮，電車開不動(dòng)，廣播成啞巴，電視無圖像，就連你那寶貝的電動(dòng)玩具，也動(dòng)彈不得了呀！……一切的一切似乎都缺我不可。你說是吧？你們看，在努力實(shí)現(xiàn)“四化”的今天，工人使用著機(jī)器在做工，農(nóng)民用抽水機(jī)、水泵來排灌，潛水艇能用雷達(dá)來操縱，飛機(jī)、大炮的神威由電腦遙控……有了我，技術(shù)革命顯神通；有了我，自動(dòng)化好威風(fēng)。你知道高士其爺爺夸我些啥？他夸我是在“永不疲倦地為人民服務(wù)”，這可夸得我心里樂開了花。

也許，你覺得奇怪了，我有這么大的能耐，究竟是從哪兒來的呢？是上帝創(chuàng)造了我，還是從石縫里蹦出了我？不！都不是。那是在很久很久以前，一個(gè)叫富蘭克林的人發(fā)現(xiàn)了我，后來又有好多勤奮的人們，利用科學(xué)的方法，把“火爺爺”、“水奶奶”、“太陽(yáng)媽媽”的能量轉(zhuǎn)化給我，這就是人們通常所說的“火力發(fā)電”、“水力發(fā)電”、“太陽(yáng)能發(fā)電”。目前，葛州壩水電站是我國(guó)發(fā)電能力最強(qiáng)的一座，聽說它的發(fā)電能力可達(dá)270萬千瓦，此外，還有三峽、龍羊峽等大型水電站正在積極籌建……總而言之，聰明的人類可利用很多的辦法和途徑來創(chuàng)造我，讓我來為人類服務(wù)。

呵！想起來了，還得向你介紹介紹我們電的兩大家族：那就是正電荷家族和負(fù)電荷家族。你用絲綢摩擦玻璃棒時(shí)所產(chǎn)生的電荷，是正電荷，那么，許許多多正電荷的團(tuán)體，便是正電荷家族嘍。而用毛皮摩擦橡膠棒時(shí)，所帶的電荷便是負(fù)電荷，許多負(fù)電荷組成的團(tuán)體，當(dāng)然就是負(fù)電荷家族了。還得提醒你，我們有一個(gè)特別古怪的脾氣：同一家族的內(nèi)部，彼此勾心斗角、互相排斥，而不同的兩個(gè)家族之間卻能和睦相處，互相吸引。這就是人們通常所說的“同電相斥，異電相吸”。

我通常是腳踩著銅絲前進(jìn)的，我的行走可快吶！最快時(shí)1秒鐘就能飛奔30萬公里，只有光伯伯的速度才能和我相媲美。

但是，有的時(shí)候我也十分苦惱。人們?nèi)绻恍⌒呐錾狭宋?，輕則會(huì)麻木，重則會(huì)身亡。其實(shí)，這也不能全怪我呀，是人們利用我時(shí)粗心大意，觸上我的。可是不懂我稟性的人總是說：“他是觸電死的！”“這個(gè)該死的電真害人！”唉！“黑鍋”叫我一個(gè)人背著，真倒霉！那些粗心的人們又不先檢討檢討自己。喂！事先我可打過招呼：你們?cè)谟梦視r(shí)，線路可千萬不能接錯(cuò)；我穿的橡膠皮衫也千萬別弄破；我那家用器具還多了一根“尾巴套”，那便是地線，使用時(shí)通入地下，那安全性就大多啦！如果使用我時(shí)萬一碰上了我該怎么辦呢？第一，切斷電源。第二，給碰上我的人進(jìn)行人工搶救，使他起死回生。

小朋友，話又說回來了，我的功總是大于過的吧！特別是線路出故障時(shí)，人們點(diǎn)著蠟燭總是惱火地說：“怎么現(xiàn)在還不來電！”可是當(dāng)我和人們又重逢時(shí)，總會(huì)聽到千家萬戶欣喜欲狂的聲音：“電來了，電來了……”接著是電燈亮、嗽叭響、電視唱……我心里那美滋滋甜絲絲的勁兒就甭提了，我禁不住又會(huì)唱起那支快樂的歌。

[評(píng)析]

這是一篇介紹電的基本知識(shí)的科學(xué)小品文。從表現(xiàn)形式講屬自述式。全文用第一人稱，將電人格化，以電自己的口吻講述電的有關(guān)知識(shí)。

開頭先作自我介紹，口氣親切，使用了敘述性語言，讀起來自然，不知不覺中了解了電的用處，可以說跟我們的生活一刻也不能分開。

接著講了電是怎樣產(chǎn)生的，介紹了各種發(fā)電的形式。首先介紹電的創(chuàng)始人富蘭克林，然后講電的發(fā)展，用“火爺爺”、“水奶奶”、“太陽(yáng)媽媽”等擬人手法，介紹了火力、水力、太陽(yáng)能發(fā)電的不同類型，用“爺爺”、“奶奶”、“媽媽”，講述了電的發(fā)展史。

然后又用電的兩大家族，介紹正電和負(fù)電的知識(shí)，先舉例區(qū)分正負(fù)極電的辦法，再?gòu)?qiáng)調(diào)正負(fù)極電互相排斥，即“同電相斥，異電相吸”的特點(diǎn)，從而介紹了電的知識(shí)，及應(yīng)注意的事項(xiàng)。這里用了“勾心斗角”、“和睦相處”、“家族內(nèi)部”、“家族之間”等詞語，體現(xiàn)了擬人的寫法，也把應(yīng)該掌握的電的知識(shí)深入淺出，通俗易懂地作了說明。在簡(jiǎn)略介紹導(dǎo)電的材料及電的速度之后，又強(qiáng)調(diào)用電時(shí)不能粗心大意，要注意用電常識(shí)。最后又照應(yīng)開頭，結(jié)束全篇。

全文形式活潑，語言輕松自然，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，層次清楚，是一篇文藝筆調(diào)很濃的科學(xué)小品文。有關(guān)說明文的其它知識(shí)，在閱讀中也要有所思考，比如用了哪些說明方法等等。

星期天，寫完了作業(yè)，我閑著沒事干，便想吹肥皂泡玩。我兌好肥皂水，把塑料管浸入裝有肥皂水的小瓶子里蘸了一下，再用嘴輕輕一吹，一串一串的泡泡便從塑料管里飛了出來，五顏六色的，好看極了。我越吹越起勁，吹了一次又一次，肥皂泡也不停地冒出來，好像下起了一場(chǎng)肥皂泡雨。忽然，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題：一串串的肥皂泡總是先輕飄飄地向上升起，一會(huì)兒又慢悠悠地落下來。這是怎么回事？難道肥皂泡的質(zhì)量發(fā)生了變化嗎？

我向媽媽提出了這個(gè)問題。媽媽想了一會(huì)兒，說：“這個(gè)……我想和熱氣球的原理一樣吧?！闭媸沁@樣嗎？我知道熱氣球能飛上天是因?yàn)槿剂先紵a(chǎn)生了熱空氣，可肥皂泡里有熱空氣嗎？

為了弄清楚這個(gè)問題，我把家里的書都翻遍了，終于在一本《十萬個(gè)為什么》里找到了答案：當(dāng)我們吹肥皂泡的時(shí)候，肥皂泡里就充滿了我們吹進(jìn)去的氣體。除非是在很熱的天氣里，否則我們呼出的氣體總要比空氣溫度高。熱空氣的質(zhì)量較輕，所以剛吹出的肥皂泡就會(huì)向上升；但是時(shí)間一長(zhǎng)，肥皂泡中的氣體溫度下降，熱空氣的體積縮小，肥皂泡就逐漸比空氣重，只好慢慢地落下來了。

哈哈，原來我的呼吸，就是肥皂泡的“燃料”啊。

3. 科學(xué)小品文的例文

中科大少創(chuàng)班自薦信的范文如下，

中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)自薦信 尊敬的中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)老師: 您好! 我叫張奇,來自江蘇省興化中學(xué)。 選擇中科大,我有我自己的想法。美麗的水鄉(xiāng)滋養(yǎng)了我的生命,教會(huì)我用勤奮和努力去開創(chuàng)自己的人生;我的母校一直用 “正實(shí)”二字引領(lǐng)我成長(zhǎng)為高素質(zhì)的人才。對(duì)于未來,我充滿了幻想,也有著自己的規(guī)劃。享有“學(xué)在科大”的美譽(yù)的中科大便成為我心馳神往的理想殿堂。不浮躁,不跟風(fēng),腳踏實(shí)地,奮發(fā)向上。在這里,相信理實(shí)交融的學(xué)風(fēng)會(huì)引領(lǐng)我的理想越飛越高,越飛越遠(yuǎn)。 我相信,任何學(xué)校都重視素質(zhì)全面的創(chuàng)新型人才,我是一個(gè)勤奮踏實(shí)的學(xué)生,在平時(shí)各科的學(xué)習(xí)中,我都能穩(wěn)扎穩(wěn)打,也取得了優(yōu)異的成績(jī)。同時(shí)我又有很強(qiáng)的好奇心,無論在生活中,還是在學(xué)習(xí)中,我都有一種勇于探索的精神,大膽創(chuàng)新的精神,而堅(jiān)持“我創(chuàng)新,我故在”的科大正給我提供了這樣一個(gè)平臺(tái)。 

4. 科學(xué)小品例文

文學(xué)作品(literature,literary works)，指散文或詩(shī)歌或小說或戲劇等形式的作品，尤指形式或表達(dá)優(yōu)美并表現(xiàn)具有永久或普遍興趣的作品。

馬克思主義對(duì)于文學(xué)的認(rèn)識(shí):首先，它是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成發(fā)展起來的、是一定時(shí)代社會(huì)生活的反映。其次,它是用具體生動(dòng)感人的形象，而不是象哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)那樣用抽象的概念去反映社會(huì)生活。其三，它是語言的藝術(shù)，它以語言為工具來塑造藝術(shù)形象，反映社會(huì)生活。

由此可見，文學(xué)作品是以語言為工具，以各種文學(xué)形式，形象地反映生活，表達(dá)作者對(duì)人生、社會(huì)的認(rèn)識(shí)和情感，以喚起人的美感，給人以藝術(shù)享受的著作。

文學(xué)作品的基本特點(diǎn)是用形象反映社會(huì)生活。在文學(xué)作品的創(chuàng)作過程，作家始終進(jìn)行的是形象思維的活動(dòng)(或方式)。它具有三個(gè)特點(diǎn):

首先，作家運(yùn)用各種藝術(shù)手段把從生活中得到的大量感性材料熔鑄成活生生的藝術(shù)形象;

其次，始終離不開想像(幻想、聯(lián)想)和虛;

第三，始終伴隨著強(qiáng)烈的感情活動(dòng)。

文學(xué)作品的形象思維創(chuàng)作過程決定了文學(xué)作品與科學(xué)家們的運(yùn)用邏輯思維創(chuàng)作的學(xué)科著作有著根本的區(qū)別，其區(qū)別可從以下五方面認(rèn)識(shí):

從內(nèi)容來說:它們雖然都是客觀事物的反映， 但學(xué)科著作采取了"對(duì)世界的科學(xué)的掌握方式"，材料翔實(shí)、準(zhǔn)確無誤，事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、經(jīng)過、結(jié)果必須真實(shí)，事物的外形、大小、性質(zhì)、特征、用途、必須準(zhǔn)確，所舉的數(shù)字、圖表、例子必須可靠， 一切都有具有客觀的實(shí)在性;而文學(xué)作品則采取了"對(duì)世界的藝術(shù)的掌握方式"，它依據(jù)生活而又經(jīng)過虛構(gòu)，從不拘泥于真人真事，人物不專用一個(gè)模特兒而是雜取多人、合而為一，事件不全用事實(shí)而是采取一端、加以生發(fā)，環(huán)境不只是依托一地一處而是根據(jù)需要加以組合、創(chuàng)造，一切都具有主觀情理性。

從形式來說:它們雖說運(yùn)用的媒介都是語言，但學(xué)科著作的語言貴在條理清晰;而文學(xué)作品語言貴在文質(zhì)彬彬。

從作者來說:它們都是思維的成果，但學(xué)科著作主要用的是邏輯思維，以客觀事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字、邏輯的判斷和推理說話;而文學(xué)作品主要用的是形象思維，以生動(dòng)感人的形象描繪說話。

從讀者來說:它們都有認(rèn)知價(jià)值，但學(xué)科著作訴諸讀者以事實(shí)與理智，鑒賞者側(cè)重于科學(xué)真實(shí)和實(shí)用功能的評(píng)價(jià);而文學(xué)作品訴諸讀者以感情和想象，鑒賞者側(cè)重于藝術(shù)真實(shí)和審美創(chuàng)造的判斷。

從功能來說:它們都有社會(huì)價(jià)值，但學(xué)科著作主要是傳遞信息的工具，重在實(shí)用;而文學(xué)作品則重于社會(huì)教化，重于審美。

從以上特征的比較中，可以認(rèn)為，文學(xué)作品與其它著作的區(qū)別，在于它不以傳遞特定的具體知識(shí)為目的， 通過閱讀文學(xué)作品，不可能獲得科學(xué)技術(shù)專門知識(shí)或具體的科學(xué)實(shí)驗(yàn)、生產(chǎn)與工作方法; 如果某種著作的主旨為傳達(dá)特定的具體知識(shí)，那么盡管它具有優(yōu)美的文學(xué)價(jià)值，如司馬遷的《史記》，也不屬于文學(xué)范疇。

掌握文學(xué)作品與其它著作的本質(zhì)區(qū)別，我們?cè)诜诸悩?biāo)引過程中，就能較有把握的進(jìn)行標(biāo)引了。當(dāng)然，圖書分類還有其特殊的一些規(guī)則，還必須根據(jù)這些規(guī)則來標(biāo)引。

下面對(duì)文學(xué)作品與其它著作的區(qū)分進(jìn)行具體的討論。

與文學(xué)研究著作的區(qū)分

在《中圖法(兒童館、中小學(xué)館版)》中，文學(xué)類圖書包括兩類圖書資料，以文學(xué)為研究對(duì)象的圖書和各體文學(xué)作品。

以文學(xué)為研究對(duì)象的圖書是以探索、研究文學(xué)領(lǐng)域規(guī)律為目的的科學(xué)著作，包括文學(xué)理論、文學(xué)評(píng)論和文學(xué)史。這類圖書屬于邏輯思維的科學(xué)著作范疇，一般容易作出判斷。較容易混淆的是文學(xué)評(píng)論中的"文學(xué)欣賞"這一類圖書區(qū)分問題。

所謂文學(xué)欣賞， 是讀者觀賞文學(xué)作品時(shí)特有的精神活動(dòng)，是以文學(xué)作品所提供的形象為根據(jù)的感受、體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)的過程。作為分類法中的類目，"文學(xué)欣賞"所收的是文學(xué)欣賞的理論與方法的著作，包括文學(xué)欣賞活動(dòng)的認(rèn)識(shí)過程、文學(xué)欣賞的共鳴現(xiàn)象等一般規(guī)律。在《中圖法(兒童館、中小學(xué)館版)》中，"文學(xué)欣賞"與"文學(xué)評(píng)論"合為一個(gè)類組，歸到"I06文學(xué)評(píng)論、研究"類目中去。文學(xué)評(píng)論是文學(xué)評(píng)論工作者分析、研究作家的作品，幫助讀者正確欣賞和理解各種文學(xué)現(xiàn)象，并總結(jié)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、推動(dòng)創(chuàng)作發(fā)展的著作。對(duì)文學(xué)作品的分析、評(píng)價(jià)，往往包含作品欣賞的印象、直感的判斷，因此，文學(xué)欣賞與文學(xué)評(píng)論是緊密相關(guān)的。指導(dǎo)讀者正確欣賞與理解文學(xué)作品的著作應(yīng)歸入"I06 文學(xué)評(píng)論、研究"及其相關(guān)下位類目。如，魏玉山著的《微型小說閱讀與欣賞》，以微型小說的文體及其特點(diǎn)為主線， 分章論述微型小說的五個(gè)特性，每章附有例文六篇，每篇例文后有作品評(píng)析和閱讀提示，其目的在于指導(dǎo)讀者正確欣賞，應(yīng)入I062.54。

此外，文學(xué)作品的簡(jiǎn)介、評(píng)析，也應(yīng)歸入"文學(xué)評(píng)論"。如，楊麗萍主編的《中外名著100部析讀》，選輯100 部中外名著篇目(不收作品)，逐篇予以介紹性的評(píng)析，包括作者簡(jiǎn)介和作品析讀，兼有賞析及資料的雙重功用，入I061。同樣，徐波編的《中外文學(xué)名著簡(jiǎn)介》，亦入I061。

但是，應(yīng)該注意，以文學(xué)作品集(選)的形式編輯的，但又冠于作品欣賞、賞析、選萃等題名的作品， 不應(yīng)歸入"作品欣賞"， 雖然也在作品之后編列了作者簡(jiǎn)介、注釋等，但其主要目的還是提供作品閱讀，因此，應(yīng)作為作品歸類。如:

《白話封神演義賞析》，(明) 許仲琳原著，入I422.4。

《古今中外文學(xué)名篇拔萃:外國(guó)短篇小說卷》，柯巖主編，入I41。

由此可見， 文學(xué)作品與作品欣賞的區(qū)別在于其目的是提供閱讀還是指導(dǎo)欣賞。

與歷史著作的區(qū)分

文學(xué)和歷史是最為鄰近、最為親密的，中國(guó)自古以來有"文史一家"之說，表明了原本存在著血緣相通的關(guān)系。文學(xué)與歷史相互交叉滲透產(chǎn)生了一系列邊緣性文體作品，如歷史小說、歷史劇、史詩(shī)、歷史故事、歷史散文(包括回憶錄和傳記)等。這些邊緣文體作品是歸入歷史還是歸入文學(xué)， 其劃分標(biāo)準(zhǔn)是:以是否忠于史實(shí)或虛構(gòu)為界，史實(shí)的記載入歷史，藝術(shù)的虛構(gòu)入文學(xué)。

1.歷史小說:

歷史小說是歷史與小說的交叉滲透產(chǎn)生的邊緣文體。它以歷史人物形象的塑造為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體環(huán)境描寫，廣泛地、多方面地反映歷史社會(huì)生活的敘事性文學(xué)載體。它可以不受真人真事的限制，作者對(duì)故事情節(jié)大膽虛構(gòu)，發(fā)揮自己的想象力，使小說中的人物形象更加鮮明生動(dòng)， 更具有藝術(shù)真實(shí)和典型意義。歷史小說，其文學(xué)的"原色"成份較重，應(yīng)歸入文學(xué)的史傳小說類。

例:《淑妃文繡的一生》，柳溪著，入I427.53。

此外，歷史劇、史詩(shī)的文學(xué)"原色"成份也很重，也應(yīng)歸入文學(xué)的有關(guān)類目。

例:《大風(fēng)歌》(歷史劇)，陳白塵著，入I323。

2.傳記與傳記文學(xué):

傳記，是記載人物生平的圖書資料。傳統(tǒng)的傳記著作，強(qiáng)調(diào)的是人物考訂，如年譜、行年考、大事記等，在《中圖法》中，傳記歸為歷史類。傳記文學(xué)(或文學(xué)性傳記)，屬于廣義散文，是以有名有姓的真人真事為對(duì)象進(jìn)行創(chuàng)作的文學(xué)。其特征:一是忠于事實(shí)， 所寫的內(nèi)容確實(shí)是生活中存在和發(fā)生過的人和事;二是忠于歷史，通過對(duì)人物生平事跡的描寫，表現(xiàn)社會(huì)生活的某些本質(zhì)方面。在《中圖法》中，傳記文學(xué)歸為文學(xué)類。應(yīng)該說， 傳記與傳記文學(xué)都是歷史與文學(xué)相互交叉滲透而產(chǎn)生的邊緣文體作品，只是它們的"原色"含量有所不同。它們的區(qū)別，一般地說，以記述歷史事實(shí)為主的史實(shí)性傳記屬于歷史科學(xué)范疇， 入歷史類;用形象化手法生動(dòng)地描寫人物的文學(xué)性傳記屬于文學(xué)范疇，入文學(xué)類。

然而，傳記與傳記文學(xué)(或文學(xué)性傳記)的界線是很難截然分清的。2012，一些史年以來實(shí)性傳記采用了文學(xué)的形象生動(dòng)的表現(xiàn)形式， 沖擊著"傳記"的傳統(tǒng)形式，使傳記與傳記文學(xué)的界線變得模糊不清了。傳記文學(xué)不同于虛構(gòu)的人物故事為內(nèi)容的其它文學(xué)作品，它具有"傳記"和"文學(xué)"雙重性質(zhì)。作為傳記，它有信史的價(jià)值，作為文學(xué)，它有藝術(shù)的功能。在實(shí)際圖書分類過程中，有的名為傳記文學(xué)，實(shí)為歷史著作。因此， 傳記與傳記文學(xué)的分類要視具體圖書內(nèi)容來歸類?？梢詮囊韵露矫姘盐?

⑴ 如是真實(shí)地反映歷史事件或記載歷史人物的生平事跡，無虛構(gòu)情節(jié),只是在忠于史實(shí)的前提下，適當(dāng)進(jìn)行藝術(shù)加工的， 可根據(jù)圖書的最大用途歸入歷史類;以形象化方法，生動(dòng)地描寫人物形象，符合報(bào)告文學(xué)、故事或小說、散文體裁特征的，才歸入文學(xué)類的有關(guān)類目。

例:《偉人孫中山》，李茂高編著，入K827.6。

《我的前半生》，溥儀著，入I521。

《藤野先生》，魯迅著，入I626。

英雄人物事跡和各科先進(jìn)人物事跡則入D政治有關(guān)類目。如，《中國(guó)當(dāng)代少年英雄傳》，四川少年兒童出版社編，入D462.263。

⑵ 記錄人物一生或較長(zhǎng)時(shí)間的生活歷史，旨在詳盡地描繪出人物的成長(zhǎng)和發(fā)展的歷史，入歷史類目;而只截取人物的某一階段的活動(dòng)片斷， 旨在表現(xiàn)一定社會(huì)意義的主題的， 入文學(xué)的"報(bào)告文學(xué)"或"故事"類目。

例:《徐悲鴻的一生》，入K825.7。

《古今中外科學(xué)家故事精粹》，尹學(xué)義編，入I892.7。

《名人少年故事》駱青、劉廣春編寫，入I892.7

3.回憶錄:回憶錄是作者對(duì)自己或他所熟悉的人物過去的生活經(jīng)歷和社會(huì)活動(dòng)的歷史追述，應(yīng)屬于歷史范疇。但是，《中圖法(兒童館、中小學(xué)館版)》中又將回憶錄分列在"I5報(bào)告文學(xué)"的下位類和"K106、K206史料""K8傳記"的范疇中，容量容易引起混淆。根據(jù)《中圖法(兒童館、中小學(xué)館版)使用手冊(cè)》的一些說明，對(duì)回憶錄的分類，應(yīng)注意不同類型圖書的各自區(qū)別。

⑴"報(bào)告文學(xué)"中的回憶錄，是指運(yùn)用報(bào)告文學(xué)手段寫作的， 富有文學(xué)特色，以史實(shí)為內(nèi)容的回憶錄。它的特點(diǎn)是文學(xué)色彩很濃，講究形象塑造，個(gè)性描繪，語言生動(dòng)。

例:《在彭總身邊》景希珍口述，入I521。

《我的一家》，陶承著，入I521。

⑵"傳記"類中的回憶錄，是指對(duì)某人生平事跡的回憶。"史料"中回憶錄，是指對(duì)歷史事件的回憶。

例:《白宮歲月──基辛格回憶錄》，入K837.12。

《茅盾回憶錄》，入K825.6。

⑶ 通過對(duì)人物的回憶而實(shí)際敘述某國(guó)的政治活動(dòng)或政治事件的列入各國(guó)政治類。

例:《黑格回憶錄》，現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究所編， 收錄黑格與里根的來往信件。信中主要商討處理美蘇、美中關(guān)系等重大問題，入D50。

4.故事體的歷史讀物:

故事體的歷史讀物，在兒童讀物中尤為突出。它以故事體裁為表現(xiàn)形式，事情的描述性、情節(jié)的生動(dòng)性， 語言的口語性，都具有故事文體的特征。但是，它又如實(shí)地描述真實(shí)生活的發(fā)展變化過程，所寫的人事地時(shí)等都具有一定的客觀事實(shí)， 具有歷史著作的客觀與真實(shí)的內(nèi)容特征。這類讀物的歸類，主要把握其內(nèi)容是否具有認(rèn)識(shí)的實(shí)用性。如果某一故事體歷史讀物其功能旨在于提供教育認(rèn)知的，則就應(yīng)該歸入歷史類去;而只作為審美娛樂作用的讀物， 則歸入故事類中去。

例:《二萬五千里長(zhǎng)征》，段萬翰著，入K263。

《三大戰(zhàn)役》，萬慶華著，入K266。

《英俊少年》，墨瑤、 水秀編寫，入I892.7

與新聞著作的區(qū)分

新聞與文學(xué)交叉滲透而產(chǎn)生的邊緣文體作品是報(bào)告文學(xué)。報(bào)告文學(xué)是一種新興的文學(xué)樣式，它具有三個(gè)方面特點(diǎn):一是新聞性，它真實(shí)準(zhǔn)確、迅速及時(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活中富有典型意義的真人真事，嚴(yán)格忠于事實(shí)，寫真人真事，是報(bào)告文學(xué)的生命。二是文學(xué)性，它把客觀事實(shí)用藝術(shù)形式反映出來，是現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)再現(xiàn)。三是政論性， 它有鮮明的政治傾向性和藝術(shù)感染力。

在《中圖法(兒童館、中小學(xué)館版)》中，對(duì)于報(bào)告文學(xué)的分類是這樣規(guī)定的:用文學(xué)筆法報(bào)道人物生平事跡的入報(bào)告文學(xué);用真實(shí)姓名作為典型人物并有虛構(gòu)的故事情節(jié)寫成的作品分入小說; 敘述人物的傳記、生平事跡或回憶錄入傳記類。而用文學(xué)筆調(diào)，旨在介紹某一學(xué)科領(lǐng)域概況或知識(shí)的入有關(guān)學(xué)科。這一規(guī)定可以這么分析:報(bào)告文學(xué)與其它著作的區(qū)別在于文學(xué)筆調(diào)的程度。作為真實(shí)而迅速地反映現(xiàn)實(shí)生活的一種邊緣性文體，報(bào)告文學(xué)包含多種樣式:記錄性的、概括性的、研究性的、故事性的、見聞錄式的、回憶錄式的等等。不同樣式的報(bào)告文學(xué)，其文學(xué)與新聞的"原色"比例各不相同。故事性(或稱小說性)的報(bào)告文學(xué)， 其文學(xué)"原色"較重;概括性、研究性的報(bào)告文學(xué)，其新聞(或政論)"原色"則較重。因此， 文學(xué)性較強(qiáng)的報(bào)告文學(xué)應(yīng)入文學(xué)類，而新聞性、政論性較強(qiáng)的報(bào)告文學(xué)應(yīng)入其相關(guān)類目。

然而，在實(shí)際的分類工作中，這個(gè)區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)還是較難掌握的。報(bào)告文學(xué)最大特點(diǎn)就是真實(shí)而迅速地反映現(xiàn)實(shí)生活中各種斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就， 諸如技術(shù)革命、技術(shù)革新、發(fā)明創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)、科研成果等新人新事， 多用報(bào)告文學(xué)體裁來反映。如果單純用"文學(xué)筆調(diào)輕重程度"來判明一書的歸屬，那么，在"政治"、"法律"、"經(jīng)濟(jì)"、"軍事"等類下所列的有關(guān)"成就"、"體會(huì)"、"經(jīng)驗(yàn)"等類目則無書可歸。同時(shí)，一般讀者常會(huì)先從內(nèi)容方面來考慮查找這方面的圖書資料， 很少?gòu)囊环N文學(xué)樣式來考慮查找。因此，僅從"文學(xué)筆調(diào)輕重程度"來判明圖書的類別是不夠的，還要考慮圖書資料的內(nèi)容性質(zhì)、作者旨意、讀者對(duì)象和本館任務(wù)的需要以及分類體系的安排。

根據(jù)上述的觀點(diǎn)，對(duì)用報(bào)告文學(xué)體裁寫的著作進(jìn)行分類不能一概而論。若報(bào)告文學(xué)著作內(nèi)容是反映政治概況和經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就的，可入"政治"和"經(jīng)濟(jì)"有關(guān)類目;若反映某研究成果、經(jīng)驗(yàn)、某工程技術(shù)革新的經(jīng)過、經(jīng)驗(yàn)體會(huì)， 應(yīng)入各學(xué)科;若其內(nèi)容是革命回憶錄，應(yīng)入報(bào)告文學(xué)的"回憶錄"。

例:《香港，1997》，海綿編著，入D618。

《把一切獻(xiàn)給黨》，吳運(yùn)鐸著，入I521。

與地理著作的區(qū)分

文學(xué)類的"散文"類中包含"游記"類散文，地理類中亦設(shè)有"旅行·游記"類目，這兩個(gè)類目又如何區(qū)分呢?

游記類散文， 是以輕快的筆調(diào)和生動(dòng)的描寫，記述旅游途中的見聞，包括山川景物，風(fēng)土人情，名勝古跡，社會(huì)生活等方面的內(nèi)容。描述中往往夾以議論或抒情，以表達(dá)作者思想感情的文學(xué)作品。

地理游記，是對(duì)自然、名勝、城鄉(xiāng)、物產(chǎn)、習(xí)俗的見聞實(shí)錄。

兩種圖書的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)， 是看作者的寫作目的。前者以抒情為主，表達(dá)作者的思想感情，應(yīng)入文學(xué)類;后者以實(shí)景為主，意在介紹地理知識(shí)，應(yīng)入地理類。

例:《石英游記散文》，石英著，入I627。

《海南島游記》，羅茂繁著，入K928.9。

與科學(xué)著作的區(qū)分

文學(xué)與科學(xué)，二者本是風(fēng)馬牛不相及的。由于科學(xué)技術(shù)的飛躍發(fā)展和學(xué)科的相互滲透交融，產(chǎn)生了"科學(xué)文藝"這一邊緣文體出來。它們具有對(duì)科學(xué)材料作藝術(shù)概括，同時(shí)又具有以藝術(shù)方法來認(rèn)識(shí)科學(xué)的特點(diǎn)，從文學(xué)中吸取了文藝性，從科學(xué)中獲取了科學(xué)性，正是這種科學(xué)性、知識(shí)性的特點(diǎn),使它區(qū)別于一般文學(xué)作品，不能籠統(tǒng)地將它們一概而論地歸入一般文學(xué)體裁范疇之內(nèi)。

"科學(xué)文藝"作品包括科幻小說、科幻電影、電視劇本、科學(xué)故事、科學(xué)童話和科學(xué)小品等。不同的體裁， 造就了其文學(xué)特性的不同程度。

科幻小說，科幻電影、電視劇本及科幻故事、科幻童話，由于其虛構(gòu)性很強(qiáng)，無可非議地歸入文學(xué)類。而科學(xué)故事和科學(xué)小品，則較為模糊。有些科學(xué)故事和科學(xué)小品， 其科學(xué)性特點(diǎn)十分突出而壓倒了文藝性特點(diǎn)。雖采用文學(xué)筆調(diào)，但旨在介紹某一學(xué)科領(lǐng)域概況或知識(shí)，這樣的作品，其特性偏向科學(xué)普及讀物，其功能在于認(rèn)知教育。因此，宜根據(jù)科學(xué)知識(shí)門類來歸類。

例:《算得快》，劉后一著，入O121.4。

與語言著作的區(qū)分

⑴讀物、讀本:由于文學(xué)是用語言塑造形象的， 許多文學(xué)名著又常被選為學(xué)習(xí)語言、文學(xué)的讀本，所以兩者容易混淆。分類時(shí)，應(yīng)注意:凡為了學(xué)習(xí)語言、文學(xué)， 選用一些文學(xué)名著，并附有詞匯、語法、修辭等語文方面的講解或注釋的，應(yīng)根據(jù)出版目的和讀者用途歸入語言類有關(guān)"讀物"的類目。

例:《中外文學(xué)作品精選:初中三年段》(中學(xué)課外閱讀叢書),胡甫夏主編，入H1-482。

《小學(xué)閱讀文選》，王有聲編，中小學(xué)語文教學(xué)補(bǔ)充讀物，供小學(xué)六年級(jí)使用)入H1-48。

⑵兩種文字對(duì)照的作品

中外兩種文字對(duì)照的文學(xué)作品， 選輯的目的是為了學(xué)習(xí)語文用的， 也應(yīng)歸入語言類有關(guān)類目去。

例:《丑小鴨》(英漢對(duì)照讀物) ，丹頓改寫，趙海天譯注，入H31 -48。

漢語拼音注音的文學(xué)作品，其選輯的目的是為了學(xué)習(xí)語文用的，也應(yīng)歸入語言有關(guān)類目去。

例:《割掉鼻子的大象》，遲叔昌、于止著，王新民注音(漢語拼音 讀物)，入H125-48。

⑶啟蒙讀物:文學(xué)作品的一些表現(xiàn)形式， 也常被人們用來作為啟蒙教育的工具。如《三字經(jīng)》一類的啟蒙讀物， 就是運(yùn)用文字的聲韻，編成許多適合兒童朗誦、默想的書。它們雖有點(diǎn)詩(shī)歌的一些語言特點(diǎn)，如:押韻、有節(jié)奏、語調(diào)和諧等， 朗朗上口，易于記憶。但這類讀物不是文學(xué)作品。它的內(nèi)容在于傳遞某種信息，而不在表達(dá)思想感情，因而其韻律與節(jié)奏不象詩(shī)歌那樣自然地隨情緒抑揚(yáng)頓挫地發(fā)展。所以， 這類書應(yīng)按內(nèi)容和使用功能歸類。

總而言之，文學(xué)作品:①?gòu)陌鏅?quán)的角度，通常指各種書面的原著。不論其價(jià)值或目的如何，性質(zhì)屬純文學(xué)的、科學(xué)的、技術(shù)的或完全是實(shí)用性的，均為文學(xué)作品。②從作品的形式和內(nèi)容的美與感情效果衡量都具有巨大價(jià)值的著作。

5. 水果的科學(xué)小品文一段話

榴蓮被稱為水果之王，她有獨(dú)特的像硫磺與洋蔥混合的刺激性氣味，愛好者趨之若鶩，不喜者卻覺得很臭。

榴蓮含有豐富的蛋白質(zhì)和脂類，對(duì)機(jī)體有很好的補(bǔ)養(yǎng)作用，是良好的果品類營(yíng)養(yǎng)來源，孕媽吃了對(duì)身體也會(huì)起到一定的滋補(bǔ)作用，幾乎所有愛吃榴蓮的人都經(jīng)過一個(gè)從拒絕到接受乃至上癮的過程，肉色蛋黃，粘性，多汁酥軟，魏甜喜歡吃它的人會(huì)形容榴蓮吃起來有雪糕的口感，贊美它滑似奶脂唇齒留香，垂涎欲滴，愛之如命。

首先，我們從它的營(yíng)養(yǎng)與價(jià)值入手，榴蓮中富含豐富的碳水化合物，人體必需氨基酸和脂肪，b族維生素和維生素c鈣，鐵和磷等礦物質(zhì)，每100克榴蓮中含有碳水化合物36克，能提供豐富的能量，其中，膳食纖維1.7克，膳食纖維能夠促進(jìn)腸胃的蠕動(dòng)，吸附腸壁上有害物質(zhì)加速排泄物的排放，從而具有潤(rùn)腸排毒的功效。

第二，他富有豐富的葉酸，防止胎兒神經(jīng)畸形，唇腭裂貧血和促進(jìn)胎兒發(fā)育的作用，同時(shí)還能預(yù)防冠心病等慢性心血管疾病和降低老年癡呆的發(fā)生率。

第三，榴蓮中鈣和鐵，鈣和磷成分99%存在于人體骨骼和牙齒中用于促進(jìn)人體骨骼和牙齒的生長(zhǎng)發(fā)育，同時(shí)，隨著人體的生長(zhǎng)，能夠不斷的更新及含量。

榴蓮可以促進(jìn)血液循環(huán)，促進(jìn)消化吸收，美容養(yǎng)顏，增強(qiáng)免疫力，滋陰補(bǔ)陽(yáng)，緩解痛經(jīng)防治高血壓，所以它被稱為水果之王。