一、CMMI對我們有什么作用？

CMMI比CMM多個I

這個I是intergration，集成的意思。

CMM適用于軟件的組織成熟度測評。

CMMI適用于多種組織成熟度測評，其中CMMI_SW適用于軟件。

CMMI相對CMM更完整，更適用于大環(huán)境。

過去有政策，過CMM3的企業(yè)可以得到政策補貼（現(xiàn)在政策有變化），所以還是有部分公司參與CMM的評估。

二、道德規(guī)則對我們有什么作用？

認識功能　　

道德是引導人們追求至善的良師。它教導人們認識自己，對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務，教導人們正確地認識社會道德生活的規(guī)律和原則，從而正確地選擇自己的生活道路和規(guī)范自己行為?！?/p>

調(diào)節(jié)功能　　道德是社會矛盾的調(diào)節(jié)器。人生活在社會中總要和自己的同類發(fā)生這樣那樣的關系，因此，不可避免地要發(fā)生各種矛盾，這就需要通過社會輿論、風俗習慣、內(nèi)心信念等特有形式，以自己的善惡標準去調(diào)節(jié)社會上人們的行為，指導和糾正人們的行為，使人與人之間、個人與社會之間關系臻于完善與和諧。　　

教育功能　　道德是催人奮進的引路人。它培養(yǎng)人們良好的道德意識、道德品質和道德行為，樹立正確的義務、榮譽、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人?！　?/p>

評價功能　　道德是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內(nèi)在的意志力量。道德是人以“善”“惡”來評價社會現(xiàn)象來把握現(xiàn)實世界的一種方式?！　?/p>

平衡功能　　道德不僅調(diào)節(jié)人與人之間的關系，而且平衡人與自然之間的關系。它要求人們端正對自然的態(tài)度，調(diào)節(jié)自身的行為。環(huán)境道德是當代社會公德之一，它能教育人們應當以造福于而不貽禍于子孫后代的高度責任感，從社會的全局利益和長遠利益出發(fā)，開發(fā)自然資源發(fā)展社會生產(chǎn)，維持生態(tài)平衡，積極治理和防止對自然環(huán)境的人為性的破壞，平衡人與自然之間的正常關系?！　?/p>

（最初）調(diào)節(jié)功能　　人類擬定道德原則的目的是調(diào)節(jié)利益關系，實現(xiàn)本階級（社會或團體）利益最大化。

三、透視對我們繪畫有什么作用？

藝術家在二維平面（一張紙或畫布）上表示三維物體（遠景）使其看起來自然而真實。透視可以在平面上創(chuàng)造一種空間和深度的幻覺。

透視最常見的是指線性透視，即使用會聚線和消失點的視錯覺，這種視錯覺使物體在離觀察者越遠的地方顯得越小。從空中或大氣的角度看，遠處的東西比前景中的東西更亮，色調(diào)更冷。另一種透視法是通過壓縮或縮短物體的長度使物體后退到遠處。

透視應用是19世紀初意大利佛羅倫薩文藝復興時期發(fā)展起來的西方藝術。在此之前，繪畫是程式化和象征性的，而不是現(xiàn)實生活的表現(xiàn)。例如，一幅畫中一個人的大小可能表明他們相對于其他人物的重要性和地位，而不是他們與觀眾的接近程度，而單個顏色的意義超出了他們的想象。

線性透視使用一種幾何系統(tǒng)，該系統(tǒng)由眼睛水平的水平線、消失點和向消失點會聚的線組成，稱為正交線，以在二維表面上重建空間和距離的幻覺。文藝復興時期的藝術家菲利波·布魯內(nèi)列斯基被廣泛認為是線性透視的發(fā)現(xiàn)者。

三種基本類型的透視——一點、兩點和三點——是指用于創(chuàng)建透視錯覺的消失點的數(shù)量。兩點透視法是最常用的。

一點透視法由一個消失點組成，當對象的一側(如建筑物)平行于圖片平面(想象透過窗戶看)時，它會重新創(chuàng)建視圖。

兩點透視法在對象的任一側使用一個消失點，例如建筑物的角面向觀察者的繪畫。

三點透視法適用于從上方或下方觀察的主題。三個消失點描繪了三個方向上透視的效果。

大多數(shù)有經(jīng)驗的藝術家都可以直觀地畫出透視圖。他們不需要畫水平線、消失點和正交線。

四、法律對我們的生活有什么作用？

法的規(guī)范作用分為五個方面： 第一，指引作用。

這是指法律對個體行為的指引作用，包括確定的指引、有選擇的指引。確定指引一般是規(guī)定義務的規(guī)范所具有的作用，有選擇的指引一般是規(guī)定權利的規(guī)范所具有的作用。第二，評價作用。這是法作為尺度和標準對他人的行為的作用。第三，預測作用。這是對當事人雙方之間的行為的作用。第四，強制作用。這是對違法犯罪者的行為的作用。第五，教育作用。這是對一般人的行為的作用，包括正面教育和反面教育。最實際的，有了法律，我們知道什么能做什么不能做。做了不能做的會受到什么懲罰。

五、大樹對我們的環(huán)境有什么作用？

1、樹木吸收二氧化碳放出氧氣，1公頃闊葉林一天可以吸收1噸二氧化碳，放出0.73噸氧氣。

2、樹木能阻擋和過濾粉塵，是天然的吸塵器。

林木樹冠茂密，具有減低風速的作用，當含塵量很大的氣流通過樹林時，隨著風速的降低，空氣中攜帶的顆粒較大的粉塵迅速下降。

另外有些樹表面粗糙，有絨毛或者能夠分泌油脂或粘液，能吸收空氣中的大量飄塵，經(jīng)過樹林的氣流含塵量大大降低。

3、植物可以吸收大氣中的有害氣體，我們周圍除了臭椿還有很多樹木和其他植物都對抵抗污染、 凈化空氣具有良好的效果。

例如柳杉、槐樹、白毛楊、 丁香、楓樹、柑橘以及玉米、芹菜、葫蘆、黃瓜等。

夾竹桃也是最能抗污染的植物之一，它對二氧化硫、氟化氫等有害氣體同樣具有較強的抗性。

4、樹木可以減少空氣中的含菌量。許多樹要在生長過程中能分泌出殺菌素，殺死由粉塵帶來的各種病原菌。

有人做過調(diào)查，每立方米空氣，在百貨大樓 內(nèi)細菌達400萬個，林蔭道上達58萬個，公園內(nèi)達100萬個，而林區(qū)只55 個。

林區(qū)與百貨大樓內(nèi)空氣中含菌量相差7萬多倍。

5、植物還有報警作用。有些植物可以當作大氣污染的報警器。

植物和人一樣都要呼吸，許多植物對空氣中的有害氣體的反應比人和動物敏感得多。

它們只要稍微受到污染物侵害，就能在葉片或者花上表現(xiàn)出病態(tài)。

只要空氣中稍微有一點二氧化硫，苔蘚和地衣就會干枯；空氣中只要含0.00004ppm的氟， 劍蘭的葉子3小時后就會出現(xiàn)傷斑，而人要等到氟的濃度達10ppm后才會受害。

因此，樹木具有凈化空氣、降低噪聲、保護和美化環(huán)境的綜合效應，植樹是一種最為簡便易行的保護環(huán)境的行為。

六、養(yǎng)成良好道德對我們有什么作用？

　　認識功能　　道德是引導人們追求至善的良師。它教導人們認識自己，對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務，教導人們正確地認識社會道德生活的規(guī)律和原則，從而正確地選擇自己的生活道路和規(guī)范自己行為?！　≌{(diào)節(jié)功能　　道德是社會矛盾的調(diào)節(jié)器。人生活在社會中總要和自己的同類發(fā)生這樣那樣的關系，因此，不可避免地要發(fā)生各種矛盾，這就需要通過社會輿論、風俗習慣、內(nèi)心信念等特有形式，以自己的善惡標準去調(diào)節(jié)社會上人們的行為，指導和糾正人們的行為，使人與人之間、個人與社會之間關系臻于完善與和諧?！　〗逃δ堋　〉赖率谴呷藠^進的引路人。它培養(yǎng)人們良好的道德意識、道德品質和道德行為，樹立正確的義務、榮譽、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人?！　≡u價功能　　道德是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內(nèi)在的意志力量。道德是人以“善”“惡”來評價社會現(xiàn)象來把握現(xiàn)實世界的一種方式?！　∑胶夤δ堋　〉赖虏粌H調(diào)節(jié)人與人之間的關系，而且平衡人與自然之間的關系。它要求人們端正對自然的態(tài)度，調(diào)節(jié)自身的行為。環(huán)境道德是當代社會公德之一，它能教育人們應當以造福于而不貽禍于子孫后代的高度責任感，從社會的全局利益和長遠利益出發(fā)，開發(fā)自然資源發(fā)展社會生產(chǎn)，維持生態(tài)平衡，積極治理和防止對自然環(huán)境的人為性的破壞，平衡人與自然之間的正常關系?！　。ㄗ畛酰┱{(diào)節(jié)功能　　人類擬定道德原則的目的是調(diào)節(jié)利益關系，實現(xiàn)本階級（社會或團體）利益最大化。

七、銘文對我們認識歷史有什么作用？

銘文，本指古人在青銅禮器上加鑄銘文以記鑄造該器的原由、所紀念或祭祀的人物等，后來就泛指在各類器物上特意留下的記錄該器物制作的時間、地點、工匠姓名、作坊名稱等的文字。銘文又稱金文、鐘鼎文，指鑄刻在青銅器物上的文字。與甲骨文同樣為中國的一種古老文字，是華夏文明的瑰寶。

銘文內(nèi)容十分豐富，具有重要的意義。首先，銘文提供了許多類青銅器的名稱。它不單單是判斷青銅器年代的最重要標準，更是器物形制及紋飾方面的標準。青銅器銘文在商周時期已經(jīng)是一種很成熟的書法藝術，為歷代研究書法的人們所重視。例如今天命名的青銅鼎，就是因為其銘文中自銘為鼎。其次，銘文往往又提供了作器者或器物的國別，有的銘文還提供了器物制作的年代。

從史料學的角度來看，青銅器的銘文因為具有極其豐富而確鑿可信的史料價值，銘文往往記載了古代政治、軍事、經(jīng)濟、文化各方面的情況，為研究歷史提供了重要資料。并為音樂史、古文字學等提供了重要的研究資料。

八、電影對我們起到什么作用？

一部好的電影給你更開闊的眼界，讓你更多的用腦思考，而不是單純的追求視覺刺激。電影的意義就如同生活的意義，生活的意義在于生活本身，電影的意義在于電影本身。電影里的哲學，比書本更有趣，比生活更明了。電影讓人類延長了近三倍的壽命，它讓人明白了許多窮盡一生都無法明白的道理。用不同角度看待人生，接受你終究平凡的現(xiàn)實，卻永不放棄追求理想，心地善良，熱愛生命，享受當下。也許，明白了這些，你就領悟了人生的真諦?？梢约ぐl(fā)人最大的想象力和自己達不到的生活體驗。安平覺得小時候在電影上第一次看到大海，那種感覺是很不一樣的。電影幫助我們了解山外山，天外天。通過導演的引領，觀眾能夠有多方面的生活體驗，這是電影能夠給予觀眾的最大禮物。相比之下，我們也能說也只有電影這門藝術能夠給出如此真實以及接近生活的體驗。們創(chuàng)作歸創(chuàng)作，不過所有事情都有一個限度。一部好電影就知道如何完整的平衡這兩者?，F(xiàn)在電影很貴，耗費時間金錢。如果觀眾太沉迷于電影，一定在現(xiàn)實世界花的時間少很多，要學會合理分配使用自己的時間。電影既是人類欲望的體現(xiàn)，也是一種挑逗人類情緒的工具，更是滿足精神世界的藝術。藝術的對象是人，電影更不例外。一部影片的情節(jié)、思想、內(nèi)涵都是通過劇中人物，既演員來呈現(xiàn)的，觀眾關注人物的命運，自然最注意扮演人物的演員。而周迅是我最喜歡的華語女演員。她有一種鎖定鏡頭的天賦與靈氣，與角色相融一體，氣場大、能量足，盈盈于四周，靜靜地站在那里，只抬一眼望著你，便能叫你心神蕩漾。

九、太陽對我們?nèi)祟愑惺裁醋饔没蚝锰巻幔?/h2>

陽光具有一定的熱量，曬到皮膚表面有一種溫熱的刺激，能使皮下的毛細血管擴張，血流加快，營養(yǎng)充足，白血球的抗菌能力增強，提高了皮膚和身體的抵抗力，防止發(fā)生疾病。

另外，陽光里有一種看不見的紫外線，能夠殺死衣服和皮膚表面的病毒和病菌。

紫外線還能把皮膚里的化學物質“脫氫膽固醇”變成丁種維生素。

丁種維生素能調(diào)節(jié)身體對鈣、磷等礦物質的吸收利用，使骨骼強壯，牙齒健全，尤其對促進青少年和兒童身體生長更有重要的意義。

紫外線除了能促進人體皮膚產(chǎn)生維生素D，調(diào)節(jié)鈣磷代謝外，還能殺滅空氣中的葡萄球菌、鏈球菌、結核菌、肺炎球菌等多種致病菌，并能殺滅大量病毒，對人體健康具有一定的保護作用。

陽光中的紅外線是一種溫度比較高的光線，能使血流通暢，身體組織更好地得到養(yǎng)分和排出廢物，對體溫調(diào)節(jié)中樞也有良好的溫熱作用，有利于人體健康，而隔著玻璃曬太陽是起不到應有的效果的。

十、課后服務對我們的發(fā)展有何作用？

課后服務的目的是什么？

教育部《意見》指出，課后服務的目的是為促進中小學生健康成長、幫助家長解決按時接送學生困難，進一步增強教育服務能力、使人民群眾具有更多獲得感和幸福感。

學校在課后服務中應發(fā)揮什么作用？

教育部《意見》指出，中小學校是課后服務的主渠道，要求廣大中小學校要充分利用在管理、人員、場地、資源等方面的優(yōu)勢，積極作為，主動承擔起學生課后服務責任。對確實不具備條件，但有課后服務需求的，教育行政部門要積極協(xié)調(diào)學校、社區(qū)、校外活動中心等資源，做好課后服務工作。

課后服務的參與方式是什么？

參加課后服務堅持學生家長自愿的原則。充分尊重家長、學生的需求和意愿，由家長自愿報名參加。建立家長申請、班級審核、學校統(tǒng)一實施的工作機制。不得以任何方式強制或變相強制學生參與，嚴禁以任何方式拒絕或推諉學生參與。要優(yōu)先保障留守兒童、進城務工人員隨遷子女等亟需服務群體。