種植存在的問題(大豆玉米帶狀復(fù)合種植存在的問題)
一、脆蜜金柑種植存在的問題?
脆蜜金桔在生長期間消耗的肥水多
脆蜜金柑枝干粗壯,葉片寬厚,需要通過水肥提供充足的養(yǎng)分。幼樹主要以促進根系生長和樹冠擴大為主,主要有底肥、攻梢肥、壯梢肥。而掛果樹需要兼顧枝梢和花果的生長,需肥量更高,主要有采果肥、梢肥、促花肥、謝花穩(wěn)果肥、壯果肥、采果肥等
二、問題導(dǎo)向方面存在的問題?
存在問題一,問題導(dǎo)向意識樹的不牢固,主要表現(xiàn)在謀劃工作、落實工作中沒有帶著問題意識和眼光去思考,對可能存在的問題和風(fēng)險缺少預(yù)判、評估和防范。
存在問題二,問題查糾不夠及時,主要表現(xiàn)在日常檢查督導(dǎo)過程中,看問題不深不細(xì),有時候圖形式走過場,只看到表面問題,看不到深層次根源。
存在問題三,問題整改不徹底,主要表現(xiàn)在對待存在的問題重視不夠,有的聽之任之,有的整改時做做表面功夫,沒有達到根治問題、防范未然的目的。
三、環(huán)境存在的問題?
中國大氣環(huán)境面臨的形勢非常嚴(yán)峻,大氣污染物排放總量居高不下。中國二氧化硫年排放量高達1857萬噸,煙塵1159萬噸,工業(yè)粉塵1175萬噸,大氣污染仍然十分嚴(yán)重。中國大多數(shù)城市的大氣環(huán)境質(zhì)量超過中國規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。中國47個重點城市中,約70%以上的城市大氣環(huán)境質(zhì)量達不到中國規(guī)定的二級標(biāo)準(zhǔn);參加環(huán)境統(tǒng)計的338個城市中,137個城市空氣環(huán)境質(zhì)量超過中國三級標(biāo)準(zhǔn),占統(tǒng)計城市的40%,屬于嚴(yán)重污染型城市。大氣污染是中國第一大環(huán)境污染問題。
四、光盤行動存在的問題?
餐飲行業(yè)提倡糧食節(jié)約,實行光盤行動是好事,但也存在了很多問題 。
近日到某單位食堂就餐,吃完后放餐具時,工作人員告知我盤中剩有蒜苔,要么端回去吃完,要么拍照。當(dāng)時還問工作人員,這么點不算剩吧?我確認(rèn)再三,工作人員執(zhí)意讓我吃完或者拍照。最后為不影響餐廳就餐秩序,我配合拍了照片。我想知道食堂是否有相關(guān)規(guī)定,究竟剩多少飯是屬于剩飯?湯多少毫升?或者飯多少克?還是盤中的飯要吃的干干凈凈才行?
這也是存在的問題。
五、亞馬遜森林存在的問題?
隨著巴西本國經(jīng)濟的發(fā)展,大量移民涌入亞馬遜雨林邊緣地帶。為了向大自然要地要糧,人們使盡了各種手段和各種工具,奪林造田。隨著公路和鐵路干線的不斷延伸,農(nóng)民更易深入原始密林中砍燒墾殖。在墾荒過程中,人們把重型拖拉機開進森林,將樹木砍倒,再放火焚燒。林區(qū)的生態(tài)環(huán)境非常脆弱,大多數(shù)養(yǎng)分并不在土壤里,而是儲存于活著的植物中。森林燒光后,大部分養(yǎng)料就隨風(fēng)散去。在清理出來的土地上耕種,過一兩季后,土壤不是耗盡肥力就是被雨水沖走,剩下的就是寸草不生的一片砂礫??鐕笃髽I(yè)則是看中當(dāng)?shù)刎S富的鐵、銅、鋁土和其它礦產(chǎn)資源,不惜投入重金,大肆開采。
據(jù)巴西國家地理統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)顯示,亞馬遜地區(qū)每年遭到破壞的雨林面積達2萬3000平方公里。在過去30年中,這一世界上最大的雨林區(qū)的1/6已遭到嚴(yán)重破壞。巴西的森林面積同400年前相比,整整減少了一半。專家指出,熱帶雨林的減少不僅意味著森林資源的減少,而且意味著全球范圍內(nèi)的環(huán)境惡化。如果亞馬遜的森林被砍伐殆盡,地球上維持人類生存的氧氣將減少1/3
六、學(xué)校安全存在的問題?
第一學(xué)學(xué)校家長的安全意識不夠,學(xué)生的安全生巾經(jīng)常放松,學(xué)校教師以及家長都相對注意學(xué)生的德智發(fā)展,對安全教育的認(rèn)識不夠充分,不夠充分教育形式化,嚴(yán)重不能引起學(xué)生的重視,學(xué)校的安全教育宣傳并未建立完善制度,安全教育的新化的語言嚴(yán)重,大多數(shù)安全教育只停留在理論階段,不重視實踐的重要性,
七、中外教育存在的問題?
中國教育存在的問題的話,就是大學(xué)教育比較快送,但是基礎(chǔ)教育中華是非常嚴(yán)格的 。
國外的教育的話是小時候過于寬松,到了大學(xué)則是非常嚴(yán)格
八、歷史自覺存在的問題?
黨史學(xué)習(xí)的總要求是學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局。因此,學(xué)習(xí)黨史,就是要堅信黨的領(lǐng)導(dǎo),自覺聽黨話、跟黨走,堅定地把黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)推向前進。關(guān)鍵是要體現(xiàn)在實際行動上,就是要把黨史學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為干實事、多干事、干成事的動力。那么,在學(xué)習(xí)過程中還要通過檢查自身存在的不足與差距,為下一步的整改落實與自我提升做好準(zhǔn)備。
對照黨史學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)要求,查找自身在堅定理想信念、增強歷史自覺方面還存在的差距和不足,同時查找自身在弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)、加強黨性錘煉方面還存在的差距和不足,總體上可以從“學(xué)思踐悟”幾個方面去思考與查找自身問題。下面提供一些思考的路徑,以供參考,然后結(jié)合自己實際狀況擬出自己的差距和不足。
在堅定理想信念方面的差距和不足
一是對黨的歷史學(xué)習(xí)還存在不深入、不系統(tǒng)問題。有膚淺化、碎片化現(xiàn)象,而在深入學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、全面學(xué)方面還做得不夠。還容易滿足于聽報告、聽講座、看輔導(dǎo),而在讀原著、看原文、悟原理上還存在一定的差距與不足。
二是在入腦入心、深入骨髓上還有存在差距與不足。由于學(xué)習(xí)不深入、不系統(tǒng),浮于表面,以致對黨史知識、黨史事件以及理想信念等重大問題還認(rèn)識不深刻、理解不透徹,也就還不能完全做到入腦入心、深入骨髓。
三是對理想信念的鍛造與磨礪還存在差距與不足。對于理想信念的重要性,雖然有著較好的認(rèn)識與理解,但對于如何去做到理想信念堅定,如何進一步鍛造和磨礪自己的理想信念,自己應(yīng)該怎么去做,還不夠有明晰的思路,缺乏思考與認(rèn)知。
四是把理想信念轉(zhuǎn)化為實際行動上還缺乏主動性與創(chuàng)造性。平時對理想信念談得多,而如何落實到實際行動上卻很少去思考與研究,如何去擼起袖子加油干,還缺乏主動出擊的自覺性,也缺乏創(chuàng)新意識和工匠精神。有時候還有急躁心理,不能踏踏實實、久久為功、馳而不息地去做好自己的工作。
在增強歷史自覺方面的差距和不足
所謂增強歷史自覺,就是要通過對歷史特別是黨史的學(xué)習(xí)認(rèn)識和把握,能夠和善于從歷史規(guī)律中把握發(fā)展大勢、擔(dān)當(dāng)歷史使命,善于用歷史的眼光、從歷史的角度去認(rèn)識問題、研究問題、解決問題,能夠以高度的歷史自覺去承擔(dān)歷史使命。
一是對于如何正確運用歷史規(guī)律認(rèn)識不夠、能力不足。在歷史學(xué)習(xí)中,由于學(xué)習(xí)不系統(tǒng)、認(rèn)識不深入,往往滿足于一知半解,以致對歷史規(guī)律認(rèn)識不足,在現(xiàn)實工作中更是談不上借鑒歷史經(jīng)驗。對于“歷史是最好的老師”的認(rèn)識更多停留在表面。如何運用歷史上的智慧,把歷史智慧落實到工作中去,還需要持之以恒、毫不松懈地在下一步加強改進與提升。
二是對于如何把握歷史大勢認(rèn)識不夠、能力不足。做事情要順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流與規(guī)律,善于把握歷史大勢,這樣才能增強歷史的自覺。在這方面往往存在差距與不足,就是學(xué)習(xí)歷史后,更多的是熟悉歷史、認(rèn)識歷史,而很少進一步去體悟歷史。由于“悟”的不夠,也就很難與深層次的把握,也不能把歷史的智慧轉(zhuǎn)化為實際的行動。進入新時代,更是要把握好歷史大勢,抓住和用好歷史機遇,為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)而貢獻自己的力量。
三是對于如何擔(dān)當(dāng)歷史重任意識不強、能力不足。對自身存在的問題缺乏自我革命的精神。人無完人,每個人都會有自身的不足,關(guān)鍵是要發(fā)現(xiàn)不足、承認(rèn)不足,然后勇于去改正不足。這樣才能真正做到歷史擔(dān)當(dāng)。如果連自我問題都不敢面對,那就談不上歷史擔(dān)當(dāng)。因此,一定要以“自我革命”的精神,去認(rèn)識自身的存在的差距與不足,從而堅決加以改進,切實提高自己。
在弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)方面的差距和不足
一是對于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)學(xué)得不深入、不扎實、不系統(tǒng)、不全面。在黨史學(xué)習(xí)過程中,往往滿足于學(xué)過了,經(jīng)常停留在看過了書、聽過了講座,而沒有去系統(tǒng)學(xué)、拓展學(xué)、深入學(xué),從而導(dǎo)致對于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)說起來都看過、學(xué)過,而事實上對其知之不多、不全、不深,特別對于黨的歷史上各個歷史時期形成的精神譜系,還沒有完整、全面、系統(tǒng)、深入地去熟悉與把握。有時甚至有走過場、得過且過、敷衍塞責(zé)、蜻蜓點水等不正確的思想與做法。這些差距與不足必須在今后的學(xué)習(xí)過程中加以改進,爭取有一個大的提升。
二是對于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)思之不多、思之不夠、思而不深、思而不透。雖然懂得學(xué)與思是相互促進、相互統(tǒng)一的關(guān)系這一道理,也知道“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的古訓(xùn),可由于思想懶惰、認(rèn)識不到位,從而對于學(xué)過的內(nèi)容往往會擱置一邊,而沒有去認(rèn)真思考其中所蘊含的道理,以及應(yīng)該如何去承擔(dān)的責(zé)任。
三是對于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)行之不夠、行之不力、行而無方、行而無果。由于對“黨史營養(yǎng)劑”的重要性認(rèn)識不足,以致對于如何從優(yōu)良的革命傳統(tǒng)、優(yōu)良的革命作風(fēng)中汲取力量和智慧,并把這種力量和智慧運用到實際工作中去,還存在行動遲緩、行動不力、踐行不到位等問題,往往造成說與做脫節(jié)、學(xué)與行脫節(jié)。
四是對于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)缺乏悟的意識、悟的自覺、悟的成效。在弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)中形成的良好做法、獨特方法,需要在總結(jié)思考中去深入領(lǐng)悟,從而凝結(jié)為可以推廣的好經(jīng)驗。然而,由于缺乏“悟”的意識與“悟”的自覺,而是習(xí)慣于老經(jīng)驗、老辦法,缺乏創(chuàng)新意識與改革辦法,以致不能用新辦法、新經(jīng)驗去做出新成績、取得新成效。學(xué)思踐悟是一個統(tǒng)一的整體,必須在“學(xué)思踐”的基礎(chǔ)上,去多領(lǐng)悟、多思考、深思考,從而在“悟”的過程中獲取新經(jīng)驗、新辦法,推進新進步!
加強黨性錘煉方面還存在的差距和不足
一是學(xué)習(xí)不系統(tǒng)、思考不深入。加強黨性錘煉方面,關(guān)鍵是要注重提升黨性修養(yǎng),而這就需要通過學(xué)習(xí)去獲取理論素養(yǎng)、政治素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)等。而學(xué)習(xí)需要系統(tǒng)、全面、深入,而存在的差距與不足往往就在這些方面做得不合要求,往往是學(xué)習(xí)碎片化,思考淺表化。
二是自覺性不強、主動性不足、持續(xù)性不夠。在加強黨性錘煉方面,往往等待統(tǒng)一安排、統(tǒng)一活動,而缺乏自覺性和主動性。黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的積累而自然提高,也不會隨著職務(wù)的升遷而自然提高,而需要終生努力。因此,必須加強自覺性與主動性,努力克服短板、差距與不足。
三是創(chuàng)新意識不強、操作方法不多。在加強黨性錘煉方面,更多的是沿用傳統(tǒng)思維、傳統(tǒng)方法,缺乏創(chuàng)新的意識與創(chuàng)新的思路,缺少新辦法、新成效。
四是踐行不夠、落實不力。加強黨性錘煉,最重要的還是要通過實踐去提升自己的素養(yǎng)與能力。而往往就在踐行與落實上存在差距與不足,這是需要通過實踐養(yǎng)成去加強黨性素養(yǎng)的錘
九、荷蘭農(nóng)業(yè)存在的問題?
荷蘭的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)非常粗放。 因為是集體農(nóng)莊,農(nóng)民的生產(chǎn)積極性并不高,為了完成上面派下的任務(wù),堆高產(chǎn)量,他們土地不休耕,肥料不要錢似的一直往地里撒,農(nóng)機也因為長時間工作缺乏保養(yǎng)報廢率很高。
這樣不僅導(dǎo)致生產(chǎn)成本增加,種出來的很多小麥也是口感粗糲,,無法使用。
十、師德師風(fēng)存在的問題?
1.思想認(rèn)識不夠,政治學(xué)習(xí)筆記只是走走形式。
2.有點不思進取,對待工作不夠主動,只要完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)即可。在工作中遇到難題,不善于思考,對于領(lǐng)導(dǎo)的個別任務(wù),總有拖沓的心理,缺乏上進心。
3.課堂教學(xué)的方法過于簡單,缺乏新意。
4.對于學(xué)生的關(guān)愛不夠。
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