1. 單頂鶴能活多少年

“千年鶴，萬(wàn)年龜”這話，是依據(jù)神話傳說(shuō)而來(lái)的。傳說(shuō)中有許多“神仙”，這種神仙得到了永生不死的能量。

神仙在半空中挪動(dòng)的情況下騎著丹頂鶴，在水中挪動(dòng)的情況下騎著小烏龜，因?yàn)槭怯郎凰赖纳裣傻膫蛉耍虼说ろ旡Q和小烏龜被認(rèn)為是長(zhǎng)壽的吉祥物設(shè)計(jì)。

2. 單腳丹頂鶴

不是，丹頂鶴不能，它不是單腳站立的

3. 單頂鶴能飛多高

丹頂鶴遇到危險(xiǎn)時(shí)，會(huì)飛離它們的棲息地。

目前它們面臨的威脅主要有：

1、棲息地的破壞。在中國(guó)東北和遠(yuǎn)東地區(qū)人類活動(dòng)對(duì)濕地的破壞在1960年代以后急劇加重，對(duì)濕地的圍墾不僅侵占了丹頂鶴原有的棲息地，還阻斷了原本連通的水系，而且當(dāng)?shù)氐臍夂蛉遮吀珊?，水域面積嚴(yán)重縮小。

2、人類活動(dòng)制造的污染也威脅著丹頂鶴的生存，如燒荒等開墾方法，對(duì)丹頂鶴的巢材和掩蔽處毀壞嚴(yán)重，致使其分布更為狹窄。

3、偷獵：由于自古東亞地區(qū)對(duì)丹頂鶴就有著對(duì)其羽毛和器官的需求，獵殺就難以避免。雖然近些年隨著保護(hù)法規(guī)的建立，直接獵殺丹頂鶴的事件很少發(fā)生，但是由于為了獵殺其他水禽而投毒的方法，也誤殺了不少的丹頂鶴。

目前，丹頂鶴是國(guó)際自然保護(hù)聯(lián)盟的紅皮書中記載的瀕危物種，也被列入在瀕危物種國(guó)際貿(mào)易公約的附錄一中。所以丹頂鶴在我國(guó)是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。

4. 單頂鶴是國(guó)家?guī)准?jí)保護(hù)動(dòng)物

是屬于一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，丹頂鶴在全球數(shù)量有1800只，在我國(guó)只有500只，所以說(shuō)丹頂鶴是屬于國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物的存在了。

5. 單頂鶴與別的鶴區(qū)別

一般從外形是不易區(qū)別雌雄的，而丹頂鶴鳴聲的音調(diào)和頻率會(huì)因性別、年齡、行為、環(huán)境條件的不同而有很大的差異。雄鳥鳴聲宏亮，鳴叫時(shí)嘴直向天空，并高舉翅膀。

還有繁殖期的雄鳥在與雌鳥對(duì)鳴時(shí)，頭部朝天，雙翅頻頻振動(dòng)，在一個(gè)節(jié)拍里發(fā)出一個(gè)高昂悠長(zhǎng)的單音，雌鳥的頭部也抬向天空，但不振翅，在一個(gè)節(jié)拍里發(fā)出兩三個(gè)短促尖細(xì)的復(fù)音。這種“二重唱”不僅是對(duì)愛情的表白，也是對(duì)企圖入侵者的警告，而且還能促使雄鳥和雌鳥性行為的同步，保證繁殖的成功。雛鳥的鳴叫聲主要有索取食物，保持聯(lián)系和也許是出于某種生理需要的使勁鳴叫等3種。

6. 丹頂鶴圖片大全大圖

客廳掛仙鶴圖片好，因?yàn)辁Q是壽、忠、雅、潔的形象綜合體。 　　在中華文化中，鶴不同于一般的鳥類。她總是與人們美好的期望相伴，是吉祥、長(zhǎng)壽、忠貞、仙雅、健美的象征，形成了內(nèi)涵豐富的鶴文化。鶴，羽毛潔白如雪，體態(tài)亭亭玉立，因而成清高雅士自詡的對(duì)象。

7. 單頂鶴屬于鳥類嗎?

丹頂鶴和熊貓都是珍稀的、受到國(guó)家保護(hù)的野生動(dòng)物，但在保護(hù)級(jí)別上，它們并不相同。

丹頂鶴是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，屬于最高級(jí)別。丹頂鶴是我國(guó)特有的大型候鳥，分布范圍廣泛，但總體數(shù)量比較稀少，主要原因是棲息地的破壞和環(huán)境污染等原因。

而熊貓則是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，比丹頂鶴的保護(hù)級(jí)別稍低。熊貓是中國(guó)的國(guó)寶，生活在自然環(huán)境極為惡劣、氣候寒冷的地區(qū)，目前數(shù)量仍然較為稀少。由于人類活動(dòng)的影響，熊貓的棲息地不斷縮小，面臨著生存環(huán)境逐漸惡化的困境。

兩種動(dòng)物都屬于中國(guó)的國(guó)寶，需要我們共同保護(hù)，維護(hù)生態(tài)平衡和自然環(huán)境的健康與穩(wěn)定。

8. 單頂鶴能活多少年壽命

鶴的壽命一般為50-60年，相比其他的鳥類以及當(dāng)時(shí)人類的壽命而言，鶴確實(shí)是長(zhǎng)壽的動(dòng)物之一。

“松鶴延年”，“龜鶴延年”都是古人常見的將鶴與其它長(zhǎng)壽之物同時(shí)出現(xiàn)共同表達(dá)和祝愿長(zhǎng)壽的方式。

古人對(duì)鶴的評(píng)價(jià)可謂至高至上，他們把鶴化為神鳥，高尚優(yōu)雅，吉祥長(zhǎng)壽。

9. 一只丹頂鶴多重

1.清明上河圖

作者:北宋張擇端。

《清明上河圖》現(xiàn)在是北京故宮博物院的寶貝，但要看到它并不容易。

2、四羊坊尊

陽(yáng)方尊是國(guó)家博物館的珍品之一，是殷商時(shí)期的禮器。1938年出土于湖南省鄉(xiāng)寧縣，是中國(guó)十大青銅文物之一，四羊方尊被歷史學(xué)家稱為“終極青銅典范”。

3.后媽武丁

后穆武鼎，原名司母戊鼎，1939年出土于河南省安陽(yáng)市，為商代皇陵。商朝皇帝祭母鑄二鼎，現(xiàn)藏西藏國(guó)家博物館，可以隨便參觀。

4.雪景和寒林圖

作者:范寬在宋代，畫家的山水往往都是用心中的意象來(lái)描繪的，為了心中的山谷。據(jù)古書記載，范寬“心胸寬廣，善飲酒……”。道教崇尚自然，具有辯證的因素和無(wú)神論的傾向，主張“清靜無(wú)為，崇尚道與自然，萬(wàn)事萬(wàn)物，與自然和諧相處?！?/p>

5、金玉衣服

1968年7月12日，河北保定滿城漢墓出土中山陵王靜金玉服?，F(xiàn)在，它們被河北省博物館收藏，成為鎮(zhèn)館之寶。

6.敬晉侯之鳥。

侯鳥尊于90年代出土于山西省曲沃縣晉侯墓地114號(hào)墓坑，為山西省博物館鎮(zhèn)館之寶。

7.匈奴王冠

1972年在內(nèi)蒙古杭錦旗阿魯柴登匈奴墓中出土。它是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鷹冠金冠飾品，是匈奴文物中最具代表性的稀世珍寶，也是至今所見的“胡關(guān)”。造型獨(dú)特，制作成熟。它不僅是權(quán)力的象征，也是藝術(shù)的結(jié)晶，堪稱匈奴的藝術(shù)瑰寶。

8.東平漢墓壁畫

2007年10月12日晚，在山東省泰安市東平縣出土。這件珍貴的文物被收藏在山東省博物館，成為社會(huì)公認(rèn)的“十大鎮(zhèn)館之寶”。

9.清理并干燥狄龍皇帝線周圍的旋轉(zhuǎn)瓶。

90年代在清代景德鎮(zhèn)官窯燒制，南京博物院珍藏之一，十大鎮(zhèn)館之寶。

10.蕭何在月下追韓信梅瓶。

1950年，南京市江寧區(qū)將軍山穆盈墓出土。元青花的“小和”緊隨《韓信·月下》屠美瓶的發(fā)現(xiàn)，為我國(guó)研究元代青花瓷的工藝、繪畫、燒制、生活提供了重要依據(jù)。

11.王羲之上虞帖

作者:王羲之

上虞帖寫于公元356年(東晉永和十二年)。

12.富春山居圖

作者:黃創(chuàng)作于元代1350年。

13.云紋青銅大鐙

1978年，福建南坪、建甌小橋公社楊澤大隊(duì)黃克山出土，是福建省博物館的珍品。

14.戰(zhàn)國(guó)楚大鼎

1933年安徽壽縣楚幽王墓出土，現(xiàn)藏安徽省博物館。

15、商獸紋鹿耳四足青銅。

1989年出土于江西省興安大洋洲，收藏于江西省博物館。商業(yè)消化器！

16.春秋蓮鶴方壺

1923年，河南新鄭李家樓鞏崢墓出土。蓮花花瓣中央豎立著一只清新淡雅的白鶴(仙鶴)，展翅一腳。

17.越王勾踐劍

1965年，湖北省荊州市江陵縣王山楚墓一號(hào)墓出土，湖北江陵楚貴族墓出土越王勾踐。主要有兩種意見:一種是嫁妝，說(shuō)勾踐曾經(jīng)把女兒嫁給楚昭王為妻。所以這把劍很可能是他娶女兒的時(shí)候作為禮物來(lái)到楚國(guó)的，后來(lái)楚王送給了某個(gè)貴族，所以就成了這個(gè)楚國(guó)貴族的陪葬品。另一種意見是分贓，即309年至306年前，楚國(guó)出兵全國(guó)時(shí)，楚軍繳獲此劍，帶回楚國(guó)，最后成為陪葬品。

18.曾侯乙敲鐘。

1978年湖北隨縣(今隨州)擂鼓墩曾侯乙墓出土。曾侯乙編鐘是世界上迄今為止發(fā)現(xiàn)的最雄偉、最巨大的樂器，被譽(yù)為古代世界“第八大奇跡”。

19.平紋紗衣服

1972年，湖南長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓出土。西漢紗衣是世界上現(xiàn)存最古老的服裝，保存最完整，做工最精致輕巧。在中國(guó)古代絲織、服裝和科技發(fā)展史上占有極其重要的地位。湖南省博物館曾經(jīng)委托一家研究所仿制素紗服裝，最后織成了一件重49.5g的仿真素紗服裝，這一過(guò)程耗時(shí)13年。

20.金代銅坐龍

1965年，在黑龍江阿城的程楠城墻附近出土了銅佐龍。中國(guó)龍采用人的五官作為造型是非常罕見的。人鼻和龍身的結(jié)合并不會(huì)讓觀者感到不協(xié)調(diào)。人鼻比傳統(tǒng)龍型中的豬鼻更生動(dòng)，使人想起“真龍?zhí)熳印焙汀熬龣?quán)神授”，也體現(xiàn)了皇權(quán)的威嚴(yán)和神秘。

21.青花云龍圖案高足碗

1975年，吉林省博物館在全省文物普查中，從內(nèi)蒙古哲里木盟科左中旗耀里毛都公社南哈拉圖達(dá)大隊(duì)收藏了高足碗?，F(xiàn)藏吉林省博物館。

22.瑞和地圖

作者:趙霽，北宋宋徽宗人

瑞和圖是最經(jīng)典的超現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)手法，蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。同時(shí)也是從畫面角度運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)主義手法最典型的作品之一，比西方超現(xiàn)實(shí)主義早了幾百年。

23、云龍人物圖案轉(zhuǎn)心象牙球

精美絕倫的雕刻技藝令人嘆為觀止，現(xiàn)藏遼寧省博物館。

24、金猴王硯

何鵬洲聘請(qǐng)當(dāng)時(shí)肇慶黃岡著名制硯世家郭氏的后裔郭大師，根據(jù)這三塊端石的特點(diǎn)，打造了一方三分硯。每一面都有形似動(dòng)物的圖案形象，一面形似猴子，是猴王硯；一邊是起重機(jī)；另一個(gè)像一頭斜躺的牛。

25.路祥銅鼓

1976年在廣西貴縣(今貴港)蘿卜灣一號(hào)墓出土，現(xiàn)為廣西壯族自治區(qū)博物館之寶。

26、宋柏青琉璃花嘴鳳頭壺

這只花嘴鳳頭壺的造型受到了唐代波斯金銀器的影響，現(xiàn)藏于海南省博物館。

27.古蘭經(jīng)

2002年6月10日，寧夏發(fā)現(xiàn)了世界上最小的《古蘭經(jīng)》。寧夏博物館考古人員考證后發(fā)現(xiàn)，寧夏博物館收藏的一本《古蘭經(jīng)》是世界上最小的《古蘭經(jīng)》。

28.鍍金銅牛

1977年，寧夏銀川賀蘭山西夏陵出土西夏鎏金銅牛。據(jù)了解，由于蒙古軍隊(duì)徹底滅西夏，西夏陵墓幾乎被毀或被盜?？脊艑W(xué)家在西夏陵發(fā)現(xiàn)了空空177號(hào)墓。一個(gè)年輕的工人突然踢到了一個(gè)硬物，是這只青銅牛的角。后來(lái)，這頭牛被稱為“被踢出去的國(guó)寶”。

29.騎在燕子身上

1969年10月出土于甘肅武威雷臺(tái)漢墓，現(xiàn)藏甘肅省博物館。1983年，它被確定為中國(guó)的旅游標(biāo)志。

30.銅鍍金觀音像

國(guó)寶觀音鍍金像。青海著名的瞿曇寺是明朝皇帝賜的?，F(xiàn)藏青海省博物館！

31.鑲嵌金獸首的瑪瑙杯

它于1970年10月在陜西省Xi南郊何家村出土。

獸頭瑪瑙杯是目前發(fā)現(xiàn)的唯一一件精美的唐代玉雕，也是目前發(fā)現(xiàn)的最精美的唐代玉器。

32.舞馬冠軍杯銀壺

1970年在陜西省Xi南郊何家村出土，陜西省歷史博物館收藏。玄宗做皇帝時(shí)，把管理國(guó)事、居住的地方搬到了美麗的興慶宮，興慶湖邊修建的“勤政廳”大樓就是處理政務(wù)的地方。在一年一度的錢球節(jié)，也就是皇帝的生日，玄宗在“勤政廳”大樓前的廣場(chǎng)上舉行了一場(chǎng)盛大的宴會(huì)。據(jù)說(shuō)有一次表演馬舞，馬給皇帝祝壽鞠躬，皇帝喜出望外，把酒給跳舞的馬，馬把酒杯含在嘴里，一飲而盡。銀壺上的舞馬造型，捕捉了杯中飲酒的瞬間，將歷史的精彩瞬間流傳至今。

3.兵馬俑

1974年3月，嶺東西陽(yáng)村村民在抗旱打井時(shí)，在秦始皇陵以東三里的下河村和烏拉村之間，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大型秦始皇陵兵馬俑坑。經(jīng)過(guò)考古學(xué)家的發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了2000多年前秦俑的寶藏。

34.青銅神樹

1986年在四川省廣漢市三星堆遺址二號(hào)祭祀坑出土，現(xiàn)藏三星堆博物館。青銅神樹反映了古蜀先民對(duì)太陽(yáng)和太陽(yáng)神的崇拜。它在古蜀人的神話意識(shí)中具有通靈、通神、通天的特殊功能。它是中國(guó)宇宙樹最典型、最具代表性的巨大實(shí)物標(biāo)本。

35.太陽(yáng)神鳥金飾

2001年出土于金沙村，現(xiàn)藏成都金沙遺址博物館。金飾的中心圖案很像一個(gè)有12道光芒的太陽(yáng)，外層的四只鳥很像神話中的“負(fù)日金太陽(yáng)”，都與太陽(yáng)神崇拜有關(guān)，所以主要寓意著古蜀時(shí)期“太陽(yáng)、月亮、鳥、象牙”的宗教崇拜。

36.東漢時(shí)期的銅車馬

東漢銅車馬于1975年在貴州興義東漢墓中出土，現(xiàn)藏貴州博物館。據(jù)專家介紹，黔西南是古代夜郎國(guó)的中心，東漢青銅車馬的發(fā)掘?qū)ξ鳚h夜郎文化的追尋，尤其是對(duì)探索漢代中原文化與夜郎文化的交流融合具有重要意義。

37.舞陽(yáng)石雀

重慶忠縣舞陽(yáng)鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)烏石雀。2001年，在三峽文物保護(hù)搶救工作中被發(fā)掘。舞陽(yáng)漢闕的發(fā)現(xiàn)者是王洪祥，一個(gè)普通的煤炭搬運(yùn)工。

38.牛湖銅案

牛筒案于1972年在江川縣李家山古墓群24號(hào)墓中出土。李家山青銅器是“國(guó)寶”，是中國(guó)青銅文化中的一朵奇葩。他們與中原、西北地區(qū)的青銅文化有著歷史淵源，但在邊疆地區(qū)也有著鮮明的民族個(gè)性。

39.雙體陶罐

卡若遺址發(fā)現(xiàn)于1977年，雙體陶罐出土于西藏昌都卡若遺址，距今已有4000多年的歷史。

40.翡翠白菜

玉白菜原是雍和宮的陳設(shè)，雍和宮是清末金妃居住的宮殿。據(jù)說(shuō)玉白菜是她的嫁妝。白菜寓意清白；它象征著新娘的純潔，而昆蟲象征著生育能力；愿新娘多子多孫。

41.東坡食肉石

東坡肉石又稱紅燒肉石，是一種天然玉石，沒有雕琢。它是臺(tái)北故宮三大殿堂中的珍品之一。

10. 丹頂鶴一只死了另一只活嗎

故事發(fā)生在江蘇鹽城自然保護(hù)區(qū)，徐秀娟為尋走失的丹頂鶴滑進(jìn)了沼澤，溺水犧牲。

1987年，兩只在籠子里的丹頂鶴叫個(gè)不停，徐秀娟以為它們想出去玩，就進(jìn)去把它們抱出來(lái)，放到池塘里，不想它們掙脫繩子飛走了。到了晚上，其中一只被找到了，另一只任然不見蹤影。由于天太晚了，領(lǐng)導(dǎo)讓大家回去休息，明天再找。

可是徐秀娟并不放心，當(dāng)大家都離開時(shí)，她在黑暗中跳入茂密的蘆葦中，呼喚著丹頂鶴的名字，但還是沒有找到。那天晚上她吃不下飯，第二天早上她仿佛聽到丹頂鶴再叫喚，便又出去找。中午回來(lái)就只喝了小半碗稀飯，又出去找丹頂鶴了。

他們到了復(fù)堆河，另外兩個(gè)伙伴都游過(guò)了河，徐秀娟快要游到江中心的時(shí)候，忽然大叫“我不行了”，停了下來(lái)。在對(duì)岸，小王和小殷看到她臉色蒼白，就叫她回到岸上去。徐秀娟急急忙忙回到鶴田，推著自行車，沿著河岸向北走著，想與伙伴們匯合。但由于太過(guò)勞累，失足滑落沼澤。

徐秀娟被追為烈士，譽(yù)為“中國(guó)第一位馴鶴姑娘”。她的故事深深地打動(dòng)了解承強(qiáng)，于是創(chuàng)作了歌曲《一個(gè)真實(shí)的故事》。歌曲講訴了一個(gè)女孩把青春和生命獻(xiàn)給了她最愛的養(yǎng)鶴護(hù)鶴事業(yè)的故事。

此外還有一部2006年上映的由國(guó)家環(huán)境保護(hù)總局主持拍攝的影片《鶴鄉(xiāng)情》，真實(shí)地記錄了徐秀娟的故事，以喚起更多的人對(duì)環(huán)保事業(yè)的熱愛。